永嘉学派： 南宋薛季宣、陈傅良、叶適等为代表的学派。皆为永嘉（今浙江温州）人，故名。以事功经世为重，与永康学派同称事功学派。清全祖望说：“永嘉之学统远矣，其以程门袁氏（袁溉）之传为别派者，自艮斋薛文宪公（薛季宣）始。艮斋之父学于武夷，而艮斋又自成一家。 其学主礼乐制度，以求见之事功”（《宋元学案·民斋学案》）。永嘉之学，原出伊洛。其弟子陈傅良发挥“实事实理”思想，刻苦钻研经制，对自三代两汉而后的井田、王制、兵制兵法详尽考究。叶適承继薛、陈，系统总结功利之说，又与傅良门人蔡幼学代表永嘉学派与朱、陆论争，遂使永嘉之学与理学、心学成鼎足之势。永嘉学派重历史文献，要求于经史文献中掌握治道。黄宗羲云：“永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以‘开物成务’。盖亦鉴于一种闭目合眼朦瞳精神启附道学者，于古今事物之变不知为何等也”（《宋元学案·艮斋学案》）。其说在当时影响颇大，引起朱熹不满，抨击“永嘉、永康之学，大不成学问”（《朱子语类》卷一二二）。
为您推荐
永嘉四灵 : “永嘉四灵”指南宋四位诗人徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。徐照(?—1211),字道晖,又字灵晖。徐玑(1162—1214),字致中,又字文渊,号灵渊。翁卷字续古,又字灵舒。赵师秀字紫芝,又字灵秀。“四灵”崇奉惨淡经营..
永嘉学派： 南宋薛季宣、陈傅良、叶適等为代表的学派。皆为永嘉（今浙江温州）人，故名。以事功经世为重，与永康学派同称事功学派。清全祖望说：“永嘉之学统远矣，其以程门袁氏（袁溉）之传为别派者，自艮斋薛文宪公（薛季宣）始。艮斋之父..
永康学派： 以南宋陈亮为代表的学派。因其为婺州永康（今属浙江）人，故名。因学者称亮为龙川先生，故又称“龙川学派”。与永嘉学派并称为事功学派。与朱熹为代表的性命之学相对立，主张义利双行，王霸并用。陈傅良指出其学术思想..
考亭学派： 以朱熹为代表的理学学派。建阳考亭为朱松生前选定之地，熹承父志自绍熙三年（1192）至庆元六年（1200）定居于此并建书院讲学，故名。时著名弟子有蔡沈、陈淳等。熹居考亭所撰著作有《周易参同契考》、《太极通书义》、..
程朱学派： 北宋二程（颢、颐）和南宋朱熹理学派别的合称。又称“程朱理学”。与心学（陆王学派）对立。朱熹集濂学、关学、洛学之大成。断言“理”先天地而生，是宇宙万物的本源。赋予伦理的属性。“宇宙之间，一理而已 其张之..
思孟学派： 战国时期儒家的一个学派。“思孟”指子思（孔子之孙孔伋）和孟轲。孟轲曾受业于子思之门人。荀子评先秦诸子有“子思倡之，孟轲和之”之说（《荀子·非十二子》）。《礼记》中的《中庸》篇为子思遗著，阐发孔子
的中..
