以形写神

放风筝： 传统体育活动之一。起源于春秋。《墨子·鲁问》记“公输子削木为鹊，成而飞之，三日不下。”后以纸代木，称为纸鸢，又名风鸢。五代时，于鸢首系竹笛，“使风入作声，如筝鸣，俗呼风筝”（明陈沂《询刍录·风筝》）。制法以细竹为..

气韵： 指艺术形象生动传神的审美特征。中国古代文人自我修养重“气”。《易》视万物生成和变化是阴阳两气的作用，庄子视人的生死为气的聚散，孟子善养“浩然之气。”魏晋以降，文、书、画、诗等艺术品评，常用气、生气、神气..

与担夫争道： 古代书法教学术语。书法典故。《新唐书·张旭传》：“旭自言，始见公主、担夫争道，又闻鼓吹，百得笔法意，观倡（歌舞艺人）公孙舞《剑器》，得其神。”谓学习书法时，应从生活和自然中汲取营养，感悟笔法多变、参差有致的原..

两字诀： 古代绘画教学术语。清邹一桂《小山画谱·两字诀》：“画有两字诀，曰活、曰脱。活者生动也。用意、用笔、用色，一一生动，方可谓之写生。或曰当加一泼字。不知活可兼泼，而泼未必皆活。知泼而不知活，则堕入恶道，而有伤于..

篆刻： 我国传统造型艺术教育内容之一。因印章字体大都采用篆书，先书后刻，故称。先秦、两汉及魏晋已大量使用官私印章。金属印章，一般先刻印模，随后浇铸；晶玉印章，用手工琢成或用金刚砂琢蚀；石、牙、角、木等印章，直接用刀镌刻..

观物寓书： 古代书法教学术语。指观察自然万物的运动变化，熔入书法艺术的创作。唐韩愈《送高闲上人序》：“往时张旭善草书，不治他技。喜怒、害穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于..