为学之序

正史： 始见于南朝梁阮孝绪《正史削繁》。纪传体史书皆以帝王本纪为纲，被称作正史。《隋书·经籍志》二：“自是世有著述，皆拟班马，以为正史，作者尤广。”唐刘知几将正史、杂述并举，对凡记一朝大典者，如《尚书》、《春秋》，亦称..

专经： ①专习经学。《魏书·李瑒传》：“每谓弟郁曰：‘士大夫学问，稽博古今而罢，何用专经为老博士也？’”《南史·王俭传》：“宋孝文好文章，天下悉以文采相尚，莫以专经为业。俭弱冠便留意《三礼》，尤善《春秋》。”唐张说《故括..

金匮石室： 又作石室金匮。古代慎重保存珍贵契书的场所。《史记·太史公自序》称：“卒三岁而迁为太史令，史记石室金匮之书。”司马贞索隐：“石室、金匮皆国家藏书之处。”《汉书·高帝纪下》：“与功臣剖符作誓，丹书铁契，金..

章句之学： ①指分析古书章节句读的学问。宋沈括《梦溪笔谈·补笔》：“古人谓章句之学，谓分章摘句，则今之疏义是也。”汉今文经学派专事此道。《汉书·艺文志》载：《尚书》有《欧阳章句》、《夏侯章句》；《春秋》有《公羊章..

四学： 指四种学问。曾国藩谓：“有义理之学，有词章之学，有经济之学，有考据之学。义理之学即宋史所谓道学也，在孔门为德行之科；词章之学，在孔门为言语之科；经济之学，在孔门为政事之科；考据之学，即今世所谓汉学也，在孔门为文学之科。..

五经皆文： 指文章之体，原出《五经》。刘勰《文心雕龙·宗经》：“故论说辞序，则《易》纯其旨；诏策章奏，则《书》发其源；赋颂歌赞，则《诗》立其本；铭诔箴祝，则《礼》总其端；记传盟檄，则《春秋》为根。”《颜氏家训·文章》：“夫文章..