专经: ①专习经学。《魏书·李瑒传》:“每谓弟郁曰:‘士大夫学问,稽博古今而罢,何用专经为老博士也?’”《南史·王俭传》:“宋孝文好文章,天下悉以文采相尚,莫以专经为业。俭弱冠便留意《三礼》,尤善《春秋》。”唐张说《故括州刺史赠工部尚书冯公神道碑》:“专经睹奥,习法精理。” ②科举科目之一。宋代曾设专经进士。《宋史·选举志一》:“凡专经进士,须习两经。”如习《左氏春秋》得兼《公羊》、《穀梁》;习《书》、《周礼》得兼《仪礼》或《易》;习《礼记》、《诗》并兼《书》。
为您推荐
金匮石室: 又作石室金匮。古代慎重保存珍贵契书的场所。《史记·太史公自序》称:“卒三岁而迁为太史令,史记石室金匮之书。”司马贞索隐:“石室、金匮皆国家藏书之处。”《汉书·高帝纪下》:“与功臣剖符作誓,丹书铁契,金..
六经皆史: 谓儒家“六经”皆是史籍。明王守仁《传习录》:“以事言谓之史,以道言谓之经,事即道,道即事,《春秋》亦经,五经亦史。《易》是包牺之史,《书》是尧、舜以下史、《礼》、《乐》是三代史。”清章学诚《文史通义·易教..
章句之学: ①指分析古书章节句读的学问。宋沈括《梦溪笔谈·补笔》:“古人谓章句之学,谓分章摘句,则今之疏义是也。”汉今文经学派专事此道。《汉书·艺文志》载:《尚书》有《欧阳章句》、《夏侯章句》;《春秋》有《公羊章..
五经皆文: 指文章之体,原出《五经》。刘勰《文心雕龙·宗经》:“故论说辞序,则《易》纯其旨;诏策章奏,则《书》发其源;赋颂歌赞,则《诗》立其本;铭诔箴祝,则《礼》总其端;记传盟檄,则《春秋》为根。”《颜氏家训·文章》:“夫文章..
外传: ①犹言“外编”,与“内传”相对。附经作注,不主解释本义,而专事广引事例,推演经义。《春秋》以《国语》为其“外传”。东汉刘熙《释名》:“《国语》又曰外传,《春秋》以鲁为内,以诸国为外,外国所传之事也。”东汉王充《..
谈麈: 古代以驼鹿尾作拂尘,因称拂尘为麈尾。《世说新语·容止》:“王夷甫容貌整丽,妙于谈玄,恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。”谈话时手执的麈尾称谈麈,亦作谭麈。魏晋时名士尚清谈,常手执麈尾,后世因称客座清谈为麈谈。宋黄庭..