邢邵（496—？）： 一作邢劭。北朝魏、齐学官。字子才。河间鄚（今河北任丘北）人。北齐官中书监，摄国子祭酒，授特进。尝与人辩论“神灭”问题，坚持“神之在人，犹光之在烛，烛尽则光穷，人死则神灭”的见解，反对佛教的神不灭论，为北朝有数的反佛思想家。博学能文，下笔神速，文章典丽。每一文出，京师为之纸贵。与文学家温子异齐名，时称“温邢”，又与魏收并称“邢魏”。原有集，已散佚。明人辑有《邢特进集》。
- 欢迎来到文学网！
魏孝文帝（467—499）： 即拓跋宏。北魏皇帝。励行汉化政策，进行改革。太和十七年（493）从平城（今山西大同）迁都洛阳。改鲜卑姓氏为汉姓，改变鲜卑风俗、服制、语言，奖励鲜卑与汉族通婚。重视教育，学校制度更求完备，除设立国学、太学..
王元规（516—589）： 南朝梁、陈学官。字正范，太原晋阳（今山西太原西南）人。从师沈文阿，通《春秋左氏传》、《孝经》、《论语》、《丧服》。仕梁，官宣城王记室参军。入陈，历官鄱阳王府记室参军、国子助教，迁国子祭酒。曾为陈后主..
魏献文帝（454—476）： 即拓跋弘。北魏皇帝。坚持汉化教育政策，除中央立国学外，又于州郡建学校。应尚书李之请，由高允拟订郡国建学计划，于天安元年（466）下令立学，郡置博士二人、助教二人、学生六十人。是为北魏郡国立学校之始..
魏太武帝（408—452）： 即拓跋焘。北魏皇帝。坚持崇儒政策，重视培养儒士。始光三年（426）于城东建立太学一所，今天下州郡选派才学之士，进京求学。征聘名儒、学者数百人，任命卢玄、高允等为博士，其他人分别录用。因之士子相互勉励，..
周弘正（496—574）： 南朝梁、陈教育家。字思行，汝南（今河南省中部）人。十五岁召补国子生。即于国学讲《周易》，同学传习。入学不及半年，已堪为师表。梁时起家太学博士，历任国子博士。倡导弟子自由辩论，时城西立土林馆，居以讲授，听..