“格调”说： 格调说渊于严羽的“既格力雄壮，又气象浑厚”。最早把“格调”作为作诗的根本要求的是前后七子。清沈德潜受到前后七子的影响，标举“格调”说。 沈德潜以“格调说”建构其理论体系。其体系包括“审宗旨”、“..
因文生事： 是金圣叹小说评点的理论术语，在《读第五才子书法》中提出。 即在小说的创作中，并不需要依循实录史实的原则，只需要按照文学成规与审美规律的要求，对素材进行艺术加工处理。其增删补减完全可以由作者依据自己主观..
方苞的"义法论"： “义法”一词始见于《史记》，方苞取来论文。 义、法，合起来说是言之有物而文有条理； 义法分开来讲，义指文章的内容材料，法指文章的表现手段。是指文章的特定思想内容与特定的表现方式的统一。 ④义决定法，法..
境界说： 出自《人间词话》和《宋元戏曲考》 王国维的“境界”说，是对前人“意境”理论的继承和发展，其含义一是情景交融；二是真实自然；三是含蓄不尽。 王国维从创作的角度把意境分为“写境”“造境”和“有我之境”“无我..
“诗言志”： 《尚书•尧典》原文为诗言志，歌永言，声依永，律和声。赋诗言志” 是说“诗是言诗人之志的”，这个“志”的含义侧重指思想、抱负、情感等。“诗言志”说是现存古籍对文学观念的最早资料，价值表现在两方面其一，说明..