佛寺史志。5卷。北魏杨衒之(一作羊衒之)撰。衡之，北平(今河北满城)人，曾官奉朝请、期城郡太守、抚军司马等职。本书以记载佛寺园林为纲，分城内及城东、城南、城西、城北5篇，追叙北魏都城洛阳盛时城内外48伽蓝(梵语佛寺)建置兴废以及当时的政治、经济、文化、风俗、地理、苑囿、传闻故事，兼叙尔朱荣乱事及有关的古迹、艺文、中外交通、外国风土道里等，保存了古代佛教史和中印交通的重要资料，可裨补史书之缺，素有“拓跋别史”之称。此书约作于东魏武定五年(547)。今存以明如隐堂刊本最古最善。清道光四年，吴若准曾厘定纲目，重为编次，撰集证1卷。1955年商务印书馆影印张宗祥合校本，线装；1958年古典文学出版社范祥雍校注本，上海古籍出版社1979年新1版。1958、1963年，中华书局的周祖谟校释本，资料甚富，足资参证。
【参考文献】：
罗晃潮《〈洛阳伽蓝记〉版本述考》(文献，1986∶1)
洛阳耆英会 : 文彦博留守西京时,曾约集居于洛阳年高望重的卿大夫聚会,称为“耆英会”,与会者不论官位高低,仅重年齿,除司马光外,其余人都在七十岁以上。文彦博请人专为预会老人画像。每次宴集,诸老须发皆白,衣冠甚伟,..
洛阳纸贵 : 左思(约250—约305),字太冲,齐国临淄(今山东淄博市东北)人。左思博学能文,他以十年之功写成《三都赋》后,得到张华赏识,又请皇甫谧作序。于是竞相传抄,洛阳为之纸贵。陆机原拟作此赋,听说左思在写,笑其不..
洛阳纸贵： 洛阳纸贵，用以比喻一些作品的风行一时，广为流传。出自晋朝人左思写《三都赋》的故事。左思写的《三都赋》发表后，时人不以为然，于是他又请张载、皇甫谧等“经学洽博，才章美茂”的专家，为他这篇赋或作序，或作注，当..
《洛阳伽蓝记》：北魏杨衒之著，是一部具有文学价值的地理书、史书。主要记载洛阳佛寺情况，同时记录了众多的社会、政治、经济、文化等方面的材料，此外，作者在描写洛阳寺院的庄严盛大时，也处处流露出抚今追昔的感慨以及怀恋沉..
《洛阳搢绅旧闻记》：笔记。宋张齐贤撰。五卷。齐贤字师亮，曹州(今山东曹县)人。太平兴国进士，官至同中书门下平章事。青少年时期徙居洛阳，多与洛城搢绅旧老交游，常谈及五代间旧事，“使人终日听之忘倦”，景德二年(1005)官营丘..