[圣经]服从巴兰和尼哥拉党人的教训

[圣经]教训：指犹太人的口传法令,公元200年前,主要体现和发展于犹太法学博士决定的传统教义。之后,被逐渐汇集成六大类,包括对农产品税收、庆典、婚嫁、祭品、伤害罪和洁净等诸问题的规定。..

[圣经]服从巴兰和尼哥拉党人的教训：(源)《启示录》第2章14、15节。(典)使徒约翰受命给别迦摩教会的使者写信,说：“有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训,这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫..

[圣经]亘古常在者：(源)《但以理书》第7章9节。(典)大先知但以理叙述“永存者的异象”时说：“我观看,见有宝座设立,上面坐着～。他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰,宝座的轮子乃烈火。他面前有如河的烈火发出..

[圣经]扶犁：(源)《路加福音》第9章62节。(典)参见“手扶着犁向后看”条。(释)后人用～转喻“传道”、“传福音”。(例)英国作家哈代在长篇小说《德伯家的苔丝》第6卷47章中写道：(亚雷·德伯说：)“我敢担保,要是那位大弟子(..

[圣经]斧子已经放在树根上：(源)《马太福音》第3章10节,《路加福音》第3章9节。(典)施洗者约翰在犹太旷野传道时,在约旦河为众人施洗。许多法利赛人和撒都该人也来受洗,约翰看到后就斥责他们：“毒蛇的种类!谁指示你们逃..

[圣经]该隐的记号：(源)《创世记》第4章15节。(典)参见“该隐杀弟”条。(释)该隐杀死亚伯后,上帝罚他在地上流离漂荡,但为了不使他遭到杀害,又给他立了记号。英国民俗学家弗雷泽认为,这个记号可能是画在人身上或头上的..