[圣经]以眼还眼,以牙还牙:(源)《出埃及记》第21章24节。(典)摩西律法对暴行作有如下规定:“人若彼此争斗,伤害了有孕的妇人,甚至坠胎,随后却无别害,那伤害人者就要按妇人丈夫的要求,照审判官所断的受罚。若有别害,就要以命偿命,~,以手还手,以脚还脚,以烙还烙,以伤还伤,以打还打。”(释)~记载了古代犹太人同态复仇的习俗。后用来表示“以其人之道,还治其人之身”、“针锋相对,以暴抗暴”。
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[圣经]以斯拉记:(释)~是《旧约》的一卷,在希伯来《圣经》中与《尼希米记》合为一书,属“圣文集”部分。记述以色列人被掳回归时期的一段历史和文士以斯拉的事迹。以斯拉是亚伦的后代,西莱雅的儿子,出生于巴比伦,思维敏..
[圣经]以利沙治愈乃缦:(源)《列王纪下》第5章1至19节。(典)亚兰王有一位元帅,名叫乃缦,一向德高望重,很得国王的器重,因为耶和华曾藉他使亚兰人打了许多胜仗。然而,他却患了大麻风。乃缦的妻子有一个侍婢,是亚兰人从以..
[圣经]义人的道路像黎明的曙光:(源)《箴言》第4章18节。(典)智者说:“~,越照越明亮,直到白昼来到。可是坏人的道路幽暗,如同黑夜;他们跌倒了,竟不知道是被什么东西绊跌的。”(释)在后世,~是知名的《圣经》格言。..
[圣经]应许之地:(源)《申命记》第34章4节。(典)摩西临终之前从摩押平原登上尼波山,来到与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地、但地、拿弗他利全地、以法莲和玛拿西之地、犹大全地、西海、南地、棕树城耶利哥平..
[圣经]以斯拉续编上卷:(释)~是《次经》的一卷,属历史书。在“拉丁文通俗译本”中名为《以斯得拉三书》,并作为附录置于《新约》之后——从特兰托会议直至今日。作者是希腊化时期的犹太人,详情无考。编书时间约为公元前2..