[圣经]犹太教父训言

[圣经]犹太教法典：犹太法律与惯例的权威文本,犹太文学的重要汇集,也是公元200年左右发展起来的犹太法典的注释本和历代犹太教育的主要教材。其经典主文及经典注释的合并本成书于公元4世纪左右。..

[圣经]犹太教父训言：(释)～是《伪经》的一卷。属智慧文学。成书时间不详。约公元2世纪末收入研讨和诠释摩西律法的《密西拿律法书》。共6章,包括65位犹太教父的训言,论及信仰、道德、伦理和接人待物的准则,如“让你的家..

[圣经]逾越节之歌：(源)《诗篇》第114篇1至8节。(典)诗人咏唱道：“以色列人一离开埃及,雅各的子孙一离开异族的土地,犹大就成为上帝的圣民,以色列就成为上帝的圣地。红海看见就奔逃,约旦河水就倒流。群山像公羊踊跃,丘陵..

[圣经]约瑟为酒政和膳长解梦：(源)《创世记》第40章1至23节。(典)埃及王的酒政和膳长因触怒国王被关在监里。一天晚上两人各作一梦,但不知有何寓意,便都愁眉不展。约瑟问他们作了什么梦,酒政说：“我梦见面前有一棵葡萄树..

[圣经]约西亚发现律法书：(源)《列王纪下》第22章3至20节。(典)约西亚王18年,国王派书记沙番去圣殿向大祭司希勒家传谕旨：“数算一下从民众那里收集来的银钱,交给负责修理圣殿的督工,让他们用来购买木料和石头,雇用木匠..

[圣经]有耳朵能听、有眼睛能看的人：(源)《马太福音》第13章9、43节等处。(典)耶稣讲道时多次告诫门徒：“有耳可听的,就应当听。”(释)后世由此引申出～之语,喻指“善于观察、理解周围事物的人”。(例)列宁在《土地问题和..