《风雅逸篇》

风雅兴寄：是唐代诗人陈子昂的诗歌主张。壮伟之情和豪侠之气，是陈子昂诗歌创作的个性风采，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容，被称为唐诗风骨的东西。他的诗歌创作表现出明显的复古倾向，主张恢复古..

风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多..

风雅：这里的风雅并不是指的风雅体裁，而是指体现在《诗经》“风”、“雅”中的艺术创作精神，即诗歌创作的高尚意义和严肃性。用风雅来概括《诗经》艺术和创作精神，并不是对它的有意抬高，而是对中国诗歌优良传统的理论升华；不..

[诗经]风雅兴寄： 唐初承六朝遗风，文坛上宫体诗盛行，形式主义文风泛滥，陈子昂高举“风雅”“兴寄”的复古大旗反对无病呻吟、雕琢辞藻脱离现实的唯美主义倾向，开创了唐代诗歌革新运动。他在《与东方左史虬修竹篇序》中说：“..

风雅 : 最早是诗歌体裁的一种，引申为诗文之事。后指内容的无邪雅正，也指艺术表达上的温婉典雅，属于教化规范的内容。《诗经》分为风、雅、颂三类，风雅分别是风和大雅、小雅，是《诗经》中的诗歌体裁。风指..

君子风雅 : “风雅”，本指《诗经》中的《风》和《雅》，代指《诗经》。“君子风雅”字面意思是春秋大夫的赋诗言志。《汉书·艺文志》说：“古者诸侯、卿大夫交接邻国，以微言相感。当揖让之时，必称《诗》以..