诗论。
清翁方纲(1733－1818)撰。一卷。
方纲有《小石帆亭着录》已着录。此编系有感于王士祯编选《唐贤三昧集》之旨，复于王氏《古诗选》中七言部分，摘取以证诗家三昧，故以“三昧举隅”名。
凡录十四家诗二十六首，首名有评，间有大段论述。翁氏主张“平实叙事者，三昧也；空际振奇者，亦三昧也；浑涵汪洋千汇万状者，亦三昧也。此乃谓之万法归源也。若必专举寂寥冲淡者以为三昧，则何万法之有哉?”所论与王士祯有合有离，既不随时人以攻渔洋为能事，亦非死守一家，唯奉渔洋为圭臬。
翁氏所论，虽似就某一诗篇而言，而主旨一以贯之，自成一家之说。有《清诗话》本。
《唐贤三昧集》：诗总集。清王士祯(1634－1711)编。三卷(一作二卷)。士祯有《王渔洋全集》已着录。此编专录盛唐作品。编者承宋人严羽《沧浪诗话》之说，以禅喻诗、提倡“神韵”与“妙悟，”故特尊王维。书录王维、孟浩然等四..
《七言诗三昧举隅》：诗论。清翁方纲(1733－1818)撰。一卷。方纲有《小石帆亭着录》已着录。此编系有感于王士祯编选《唐贤三昧集》之旨，复于王氏《古诗选》中七言部分，摘取以证诗家三昧，故以“三昧举隅”名。凡录十四家诗二..
《七言诗平仄举隅》：诗论。清翁方纲(1733－1818)撰。一卷。方纲有《小石帆亭着录》已着录。此编系翁氏读王士祯《古诗平仄论》与赵执信《声调谱》之后而作，与《五言诗平仄举隅》为姊妹篇。成书于乾隆三十七年(1772)前后。..