笔记。
唐吴兢(670－749)撰。一卷。兢，汴州浚仪(今河南开封)人。
武则天时入史馆，编修国史，后曾任左拾遗、右补阙、起居郎、水部郎中等职。
玄宗时历官谏议大夫、兼修文馆学士。所着史书有《贞观政要》等。是篇用君臣对话形式，千余字，记宰相姚崇借随从玄宗射猎之机，劝谏玄宗十事：一、先施仁政，后以法治；二、先整顿内地，暂不求边功；三、宦官不得干预朝政；四、国亲不任台省要职；五、近臣违犯纲纪不因宠免，必以法治罪；六、杜绝贿赂求媚；七、禁止营建佛寺、道观，力主陶汰僧尼；七、礼待宰臣；九、奖励群臣劝谏；十、将乱臣贼子书之史册，以垂鉴后世。玄宗采纳十谏事，对促成“开元盛世”有积极影响。
所写姚崇谦恭礼让，直言诤谏的忠臣形象，别具一格。宋司马光撰《资治通鉴考异》曾引是篇。一九八五年上海古籍出版社，依所引文为底本标点，编入《开元天宝遗事十种》。另《唐宋传奇集》收有此篇。
《大唐开元礼》：唐开元中敕撰，150 卷。唐初礼司无定制，遇事临时议定礼仪。开元中从张说奏，取贞观、显庆礼书，折衷异同，以为定制。由徐坚等创始，萧嵩等完成，开元二十年（732 年）颁行，名为《大唐开元礼》，分吉、宾、嘉、军、凶五礼。..
开元释教录： 简称《开元录》。佛教经录。唐僧智昇著，共二十卷。总录十卷，记载东汉到唐所译佛经目录和译者传记，末附著作目录，共百七十六人。别录十卷，以经为主，分记重译单译、删略、补阙、疑惑、伪妄等录情况，最后二卷为大、..
“朝报”（附开元杂报）：唐孙樵《读“开元杂报”》中，记载的开元时期一种每天条布于宫门外的朝政简讯的的载体。每天公开发布，内容完全是宫廷新闻，作为中央政府公开发布宫廷新闻的工具，直接向民众宣布，时效迅速。无固定名称，后唐..
开元杂报：唐代类似报纸的手抄文书。晚唐孙樵“于襄汉间得数十幅书”，“系日条事，不立首末”，所记系开元间朝廷政事动态，与《开元录》所载皆合，因名之。作《读开元杂报》一文详述其事(载《经纬集》卷3)。孙毓修撰*《中国雕版..
开元释教录：佛教经录。20卷。简称《开元录》。唐开元十八年(730)智昇着，故又名《智昇录》、《昇录》。前10卷为总录，以译人为主，记载东汉至唐19个朝代所译经典目录及译者，共176人，详载所译经籍名称、卷数、译时、译地、助译..