广信义学跋

止信义学跋 : 此止信义学也。信者,人之所止也。当止于信而不止于信则失其所止矣。诚思言而不信,即非言得其所止;而言无不信,行而不信,即非行得其所止,而行无不信。且上交不以欺上为心,而上交必止于..

尊信义学跋 : 此尊信义学也。尝见世之人,遇能信之人则尊而敬之,非尊其人,实尊其信也。遇不信之人则卑而贱之,非卑其人,实卑其不信也。知不信之可卑,愈知信之可尊。果能以信为尊,则视天下之尊无二上..

全信义学跋 : 此全信义学也。信于一时,而不能信于时时;信于一事,而不能信于事事。偶然之信,不可谓全信。全信者,一时必信,即时时必信,虽欲指一时不信之隙而无从;一事必信,即事事必信,虽欲求一事不..

体信义学跋 : 此体信义学也。天地以信生物,而春夏秋冬不愆其期。人得天地之信以生,即以信为体,无信则无体矣。故人必体天地之信以为体,出入起居,体信而立,应事接物,体信而行,大而纲常伦纪,小而日用..

彰信义学跋 : 此彰信义学也。信在天下,本自彰著。自诈谖者,以二三乱之,而信之本真晦;自疑似者,以文貌假之,而信之本真愈晦。彰信者,在信一心以信天下而已。天下不吾信而吾之信,自彰天下。果吾信而..