既死贫民急瘗埋

    既死贫民急瘗埋 : 凶年饿殍载涂,秽戾之气,易于薰染成疾。僵尸满路,孤苦零丁,死亡谁问!惨目伤心,莫此为甚。查掩骼埋胔,为王政所最先,死者不归尺土,犹生者之不庇一椽。古人泽及枯骨,良有以也。是以汉周畅葬洛城弃骸而澍雨降,孔融埋四方遗骨而歌颂兴。查向章收养贫民,官皆发给棺木钱文,近日已成故事。且大荒之年,死亡相枕藉,一日或毙十余人、数十人不等,必待禀官敛埋,势有不及,且难以尽报。为绅耆者,当首先倡捐,随时随地,敛钱埋葬义地,毋许抬送死人者浅埋暴露,并毋许因埋新棺而遂弃旧骨。若有善男善女,捐钱置新义冢,宜仿荒政掩尸成法,立明界址,缭以土垣。凡已死饥民尸骸,分别男女,鳞次深埋,编列字号,其衣服、面相、年纪,俱大概书记,标立木签,林植冢上。盖凶年外来流民必多,以便其家人他日请领。毋许牧放牛羊,种植蔬菜。标签之字画漫漶者,土封之风雨淋蚀者,窟穴之狐兔纵横者,饬令地保不时稽查毋误。所以消疵疠而赞休和,不无济云。但凶年死者必多,若死一人即用一木棺,势难为继。必不得已,用双层芦席,包裹掩埋。林希元先生谓既死贫民急瘗埋,仁人之言,其利溥哉!其或有近日停棺浅厝,不在凶年之数者,所在皆有。或溺于风水之说,亦当亟破其疑。有有主有力之棺,劝令亟早埋葬,入土为安。有有主无力者,量力捐费,押令掩埋。无主之棺,或有寄放寺庙,浅厝旷野,不妨为迁于义地,签记以待搬取。官绅所历,仍随时查问,遇人劝戒,则暴露者亦自少矣。