《渔父》 : 《楚辞》篇名。王逸认为屈原作,朱熹从其说。近人多认为不是屈原所作,但也还不能作为定论。
《渔父》通过对话体的形式,表现了两种思想认识的尖锐对立:一种是"不凝滞于物,而能与世推移"的随波逐流思想;另一种则是坚持原则,宁赴湘流,葬身鱼腹,也不肯对世俗妥协、向邪恶低头的精神。作者是站在后一种立场上的。不管作者是不是屈原,这种思想精神与屈原的人生哲学和处世态度是一致的。
从艺术上看,《渔父》用散文的形式而又部分地押韵,文字空灵轻妙,是一篇极好的散文诗。
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《渔父》 : 《楚辞》篇名。王逸认为屈原作,朱熹从其说。近人多认为不是屈原所作,但也还不能作为定论。
《渔父》通过对话体的形式,表现了两种思想认识的尖锐对立:一种是"不凝滞于物,而能与世推移"的随波逐流思想;另一种则是坚持原则,宁赴湘流,葬身鱼腹,也不肯对世俗妥协、向邪恶低头的精神。作者是站在后一种立场上的。不管作者是不是屈原,这种思想精神与屈原的人生哲学和处世态度是一致的。
从艺术上看,《渔父》用散文的形式而又部分地押韵,文字空灵轻妙,是一篇极好的散文诗。
尤侗(1618~1704) : 清代文学家。字同人,一字展成,号悔庵,又号艮斋,晚自号西堂老人。江南长洲(今江苏苏州)人。明诸生,入清,为顺治三年(1646)副榜贡生;九年授永平推官,在任三年,坐挞旗丁降调辞归。康熙十八年(1679)..
尤袤(1127~1194) : 南宋诗人。字延之,自号遂初居士。无锡(今属江苏)人。绍兴十八年(1148)进士。初为泰兴令。孝宗朝,为大宗正丞,累迁至太常少卿,权充礼部侍郎兼修国史,又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、..
《幽明录》 : 志怪小说集。南朝宋刘义庆(403~444)撰。《隋书·经籍志》杂传类著录,20卷(两《唐志》作30卷),是南北朝志怪小说中篇幅较大的一种。原书久已失传。鲁迅《古小说钩沉》辑集佚文 260多条。所记都是神鬼怪..
《永乐大典》戏文三种 : 今存《永乐大典》中所收的三个元代南戏戏文。在明《永乐大典》卷13965至13991共27卷中,收有戏文33种。今仅存最后一卷,内收《小孙屠》、《张协状元》、《宦门子弟错立身》三种。此书一..
尹湛纳希(1837~1892) : 蒙古族小说家。汉名宝衡山,字润亭。内蒙古卓索图盟吐默特右旗人。其父是一位爱国将领和古籍收藏家、历史学者。 尹湛纳希自幼从塾师学会了蒙、汉、满、藏文字,对蒙、汉古典文学造诣颇..