有杕之杜③

    有杕之杜 :
有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬肯适我?
中心好之,曷饮食之?
有杕之杜,生于道周。彼君子兮,噬肯来游?
中心好之,曷饮食之?


【注释】 ①杕(di 地):孤独貌。杜:赤棠树。道左:道路之东。《郑笺》:“道左,道东也。日之热,恒在日中之后,道东之杜,人所宜休息也。” ②噬(shi 是):同“逝”,句首助词。肯:可。适:往,到。③中心:心中。好(hao):喜好,爱怜。曷(he 河):何,何不。④道周:道路弯曲之处。泛指道旁。

【译文】 一棵赤棠树孤孤零零,枝繁叶茂挺立在路东。我那朝思暮想的好人啊,你为何不肯到我门庭?既然你爱我爱得发疯,何不来与我共效鸾凤? 孤孤零零的一棵赤棠,枝茂叶肥挺立在道旁。我那朝思暮想的好人啊,你为何不肯到我身旁?既然你对我这般钟情,何不来与我共效鸳鸯?

【集评】 《毛序》:“《有杕之杜》,刺晋武公也。武公寡特,兼其宗族,而不求贤以自辅焉。”(《十三经注疏·毛诗正义》卷六)
宋·朱熹:“此人好贤而恐不足以致之,故言此杕然之杜生于道左,其荫不足以休息,如已之寡弱不足恃赖,则彼君子者亦安肯顾而适我哉?然其中心好之,则不已也。但无自而得饮食之耳。夫以好贤之心如此,则贤者安有不至,而何寡弱之足患哉?”(《诗集传》卷六)
清·姚际恒:“贤者初不望人饮食,而好贤之人惟思以饮食申其殷勤之意。《缁衣》‘改衣’、‘授餐’亦然。此真善体人情以为言也。”(《诗经通论》卷六)
近·闻一多:“首二句是唱歌人给对方的一个暗号,报导自己在什么地方,以下便说出正意思来。古人说牡曰棠,牝曰杜,果然如是,杜又是象征女子自己的暗话。”(《风诗类钞》,见《闻一多全集》,三联书店,1982年版)
今·陈子展:“《有杕之杜》,亦为乞食者之歌。疑自《杕杜篇》分化而来,可视为同一母题之歌谣。……愚谓诗以孑然独生之杜,兴茕独无依之乞食者也。以《韩说》‘饥者歌其食’之义解之,则得之矣。”(《诗经直译》,复旦大学出版社,1983年版)

【总案】 关于本诗的题旨,各家解说不一,要而言之,不外乎求贤、乞食、思夫、求爱四种解释。细味诗意,余以为闻一多的求爱说最为切题。一个妙龄女子,一旦遇到了自己爱慕的男子,年轻的心儿犹如脱缰之马,再也无法羁绊,爱的折磨,情的煎熬,终于使她冲破“男女授受不亲”的礼法罗网,高唱情歌呼唤情人到来,以慰平生之愿。在“地瘠民贫,风俗勤俭”的古唐地,能有如此之大胆、热烈追求爱情的诗篇,实为难得。

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