维摩诘经 : 佛教经典。全称《维摩诘所说经》,又名《不可思议解脱经》,简称《维摩经》。后秦鸠摩罗什译。3卷十四品。维摩诘,梵文Vimaiakirti的音译,又译为“毗摩罗诘”等,意译为“净名”或“无垢称”,简称“维摩”。佛教菩萨。《维摩诘经》载,他是住在毗耶离(吠舍离)城的居士,十分富有,深通大乘佛法。曾以称病为由,同释迦牟尼派来问病的文殊师利(智慧第一的菩萨)等反复论说佛法,义理深奥,妙语横生。文殊等对他十分崇敬。此经通过描写他与文殊师利等人共论佛法,阐弘了大乘般若性空的佛旨为“弹偏斥小”、“叹大褒圆”,批判一般佛家弟子等所行和悟境的偏侠,斥责歪曲佛道的绝对境界。认为“菩萨行于非道,是为通达佛道”,虽“示有资生,而恒观无常,实无所贪;示有妻妾采女,而常远离五欲污泥”,此即“通大佛道”的真正“菩萨行”。宣扬达到解脱不一定过严格的出家修行生活,关键在于主观修养。又把“无言无说”、“无有文字语言”,排除一切是非善恶等差别境界,作为不二法门的极致。僧肇在《维摩诘所说经注序》中称:“此经所明,统万行则以权智为主,树德本则以六度为根,济蒙惑则以慈悲为首,语宗极则以不二为门。”认为此即“不思议之本”。
此经成立大概在1至2世纪,是印度大乘佛教时期出现的经典之一。它用寓于象征意义的谈话形式,显示性空的极意,与同类经相比,具有很强的艺术感染力,是重要的在家佛教的经典。此经于后秦弘始八年(406)译出。但据《开元释教录》载,从东汉至唐初还有7个译本。其中包括三国吴支谦、唐玄奘的译本。对于此经进行注疏的有:东晋僧肇《维摩诘所说经注》、隋慧远《维摩经义记》、智��《维摩经玄疏》、唐湛然《维摩经略疏》等。日本圣德太子曾撰《维摩经义疏》等。
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