中国婚姻史 : 学术专著,陈顾远著。1987年上海文艺出版社据商务印书馆中国文化丛书1937年第5版影印,被列为民俗、民间文学影印资料之一。
本书研究了婚姻这特有的普遍的社会现象,其中论述了婚姻范围、婚姻人数、婚姻方法、婚姻的成立、婚姻效力、婚姻消灭等问题。例如在谈及婚姻的方法时,既总括出早期的婚姻方法、后期型的婚姻方法,使读者对中国婚姻方法有纵的了解,又概括出选婚与罚婚、赠婚与赐婚、收继与续嫁、赘婚与养媳、招夫与典妻等多种特殊的婚姻方式,使人对中国的婚姻类型获得总体性的认识。这种整体性的把握源于大量的丰富的材料的搜集,例如在谈到“抢婚”时作者分析道:“《说文》云:‘礼,娶妇以昏时,故曰婚’。而娶妇必以昏者,当系古代劫略妇女,必备妇家不备,而以昏时为便,后世沿用其法,遂以昏礼为名,刘师培早已有其说也。愚又按《礼记·曾子问》:孔子曰:‘嫁女之家三夜不息烛,思相离也;娶妇之家三日不举乐,思嗣亲也。’其来源亦不无与掠夺婚有关……礼所谓‘婚礼不贺’其原意或亦出之于此。”又如在谈到买卖婚时,作者进行两点考证。其一,按古以‘妃’字称男子之所配,而‘妃’字即取义于“帛匹”,以“币”字称妻子,而“币”字乃金币所藏也;其字义或用语之来源,当必与在早已视女子为货物有其相关。其二,作者认为:“伏羲制嫁娶,以俪皮为礼云云,伏羲虽不必即有其人,若视为畜牧部落之代语,则亦可通,此时既有畜产,用之以买妇,固可能也。”史籍浩繁,书中多所涉猎,考证之严密,析理之透辟,实属难得。此书为研究中国婚姻、中国民俗、中国文化之宝贵资料。
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