札迻③

    札迻 : 清孙诒让著。孙诒让(1848～1908),字仲容,同治年中举,曾任刑部主事等职,后称病居家,从事著述达40年,为清代著名朴学大师,著作除该书外,尚有《周礼正义》、《墨子间诂》等共20余种。该书共12卷,为作者的第一部问世之作。全书校勘、订正秦汉至齐梁时期古籍78种1000余条,是作者30多年中研读古书的成果汇集。考订严谨,每一条都“必有谊据,无以孤证臆说,贸乱古书之真”。俞樾序文称之为“精熟训诂,通达假借,援据古籍以补正讹夺,根柢经义以诠释古言,每下一说,辄使前后文皆怡然理顺。”对于汉唐旧注及清代校释中的错误多有纠正,对研究和整理古籍具有重要的参考价值。如该书第7卷校正孙星衍校刊《燕丹子》卷中“是疑而生于世,光所羞也”一句说:“是”当作“见”。后文荆轲述田光言太子戒以国事,耻以丈夫而不见信,即蒙此文而言。又校正卷下“民氏日,太子置酒请轲”一句及孙星衍校文:“民氏”疑“昬”之伪说:“民氏日”固不可通,孙疑作“昬昬日”亦未安。疑“民”乃“后”之伪,“民”则衍文也。“后”与“後”同。后文云:“后日,与轲之东宫,临池而观”。又云:“后日,轲从客曰。”可证。又校正“轲拾瓦投龟,太子令人奉盘金,轲用抵,抵尽,复进”一句,及孙星衍校文:“《初学记·天部》、《史记·刺客列传索隐》引作‘太子奉金瓦进之’”说:“奉盘金”当作“奉盘金丸”,今本脱一“丸”字。《初学记》、《史记索隐》引作“金瓦”,“瓦”即“丸”之误。《太平寰宇记》河北道易州引《九州要记》云:荆轲城南临濡水,即轲以金图投龟处”。“金图”,当作“金圆”。“圆”亦即“丸”也。校释精审,确实使人有每下一说怡然理顺之感。书成于光绪十九年(1893),初刊于光绪二十年。1989年中华书局据光绪二十一年重斠正修版本出版有点校本,附胡怀琛《札迻正误》12条,收入《学术笔记丛刊》。