登云门诸山③

    登云门诸山 : 山头月白云英英,千峰倒插千江明。手把芙蓉步石壁,苍翠乱射猿鸟惊。谁其云外吹紫笙,欲来不来空复情。天风吹我佩萧飒,恍疑身在昆仑行。
云门山,在今浙江绍兴南,山上有著名的云门寺。因为云门山群峰耸立,故诗中称云门诸山。这是一首登临览胜之作。诗人选择月夜为背景来描绘云门山的景象和他特殊的亲身感受。
“山头月白云英英,千峰倒插千江明。”云英英,《诗·小雅·白华》“英英白云”,形容白云之状。此诗所写的景象就更加绝妙了。山头白云飘忽,它与皎洁的月光融会在一起,形成极为素雅的境界。山下江水澄澈,那一座座掩映在白云和月光下的山峰,倒影在一条条明净的江水里,又是一幅多么秀丽多姿的图画。这两句总写云门诸山的月夜景色。接着,诗在这一背景下,扣题写登山。“手把芙蓉步石壁,苍翠乱射猿鸟惊。”上句化用李白《古风》(其十九)“素手把芙蓉,虚步蹑太清”的诗句。诗人说他手里拿着一束木莲花,从崎岖不平的石级上向山头攀登;他一路上撩动苍翠茂盛的草树,打破了山中夜色的沉寂,使猿猱和宿鸟都为之惊动。李白诗中手把芙蓉的是明星玉女神仙的形象,宗臣用来借指自己,为下面写云外仙乐和表达自己游山的感受埋下了伏笔,使诗潜气内转,不露痕迹。“谁其云外吹紫笙,欲来不来空复情。”“吹紫笙”,从字面看,应是用周灵王太子王子晋善吹笙,能作凤鸣的典故。但联系诗题看,则可能是以之代指黄帝云门乐。据《周礼》云:“以乐鼓教国子,舞云门。”诗人站在云门山上,隐隐约约听到远处传来悦耳的笙乐,不禁使他感到诧异:究竟是谁在缥缈的云空里吹奏这样美妙的乐曲呢?她似乎像是要到山头来,而终究又没有来,只是在乐曲里传达出这种情意而已。诗人登上云门山,耳中听着曲曲传来的音乐,就像置身在一个神仙境界里,因此,诗的最后两句说: “天风吹我佩萧飒,恍疑身在昆仑行。”“萧飒”,同“萧瑟”,形容风声。诗人在云门山上,习习天风吹动着他的佩带,是那样地飘逸轻快,使他恍恍惚惚地以为自己是漫行在神仙聚居的昆仑山中,心里充满了无限神奇和喜悦的感觉。诗的结尾,语尽意长,颇得空灵宛转的韵致。
清朱彝尊《明诗综》 (卷46)引《诗话》云: “子相 (宗臣字)诗才娟秀,本以太白为师,跌宕自喜。”从这首《登云门诸山》可见其一斑。全诗没有对句,平仄也不协,属于七言短古;诗的遣词造句,色泽的涂抹,清新俊爽的音调,朗畅高华的风格,这些都可以看出,它确是诗人学李的一首诗作。