至正丙申松江民谣 : 满城都是火,府官四散躲。城里无一人,红军府上坐。
元顺帝至正十六年(1356),农民起义军张士诚部攻陷常州。松江为防卫计,印造官号给城中官军佩戴。官号上画圆圈,圈中有府字,上盖官印。圈外有府官花押,绕圈皆是火焰形图案。所以民谣开头一句就讽刺道:“满城都是火。”此句又双关农民起义如熊熊烈火烧到松江府头上。于是府官都成了热锅上的蚂蚁,恨不得找个地缝钻进去躲一躲。“府官四散躲”,十分简洁地写出了封建官吏们在农民革命风暴的声威下,惶惶如丧家之犬的狼狈相。
诗的前两句中描写的松江府,还是一片混乱,像成群的没头苍蝇四处乱窜。后两句却出现了一派宁静,“城中无一人”,将前面写的混乱一扫而空。并不是城中空无一人,而是没有了前两句中写到的那些府官、官军,因而变得秩序井然。最后一句推出特写镜头:“红军府上坐。”按元末农民利用白莲教组成义军,以红巾包头和红旗为标志,当时亦称红军或红巾军。起于至正十一年(1351),有刘福通、郭子兴、徐寿辉、王权等部。此诗用作农民起义军的通称。“红军府上坐”这句包含的意味是很深的,它象征着政权的转移。就像后来毛泽东形容的农民运动一样:“总而言之,一切从前为绅士们看不起的人,一切被绅士们打在泥沟里,在社会上没有了立足地位,没有了发言权的人,现在居然伸起头来了。不但伸起头,而且掌权了。”诗中虽然只客观叙事,不赞一辞。然而字里行间全是“好得很”的意思。
这首民歌唱的是城里的事,而作者显然是站在农民的立场。“城里无一人,红军府上坐”并不是已然发生的事,而是一种预言,一种期望。它表现了当时人心向背,反映了一场翻天覆地的社会巨变。
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