乌江项王庙 严遂成 :
云旗庙貌拜行人,功罪千秋问鬼神。
剑舞鸿门能赦汉,船沉巨鹿竟亡秦。
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。
江上楚歌最哀怨,招魂不独为灵均。
这首七律是一首咏史诗,作于严遂成晚年历游豫、楚、滇、黔,登临访古时。
乌江,今名乌江浦,在今安徽和县东北四十里处。史载垓下一战,楚霸王项羽被汉王刘邦击败,逃至乌江。乌江亭长劝他暂避江东,重振旗鼓,他以“无颜见江东父老”自刎。后世在乌江边修建项王庙,纪念这位生作人杰、死为鬼雄的历史伟人。这首诗就是诗人寻访乌江项王庙时的题诗。诗人评说项羽的千秋功罪,显示了深邃的史识,表达了深沉的哀悼。
首联从项王庙的气势、氛围落笔,引发对项羽的评价。项王庙前,象征神灵的云旗高耸;项王庙中,项羽的神像受到过往行人的崇祀和膜拜。面对这虔诚、崇敬的情景,诗人却深刻地提出项羽的千秋功罪的问题。“问鬼神”而不问人,正因为人们未能真正了解、正确评价项羽。颔、颈二联,分别从功、过两方面评论项羽。项羽功在赦汉和亡秦。秦二世三年(前207),在著名的鸿门(今陕西潼东)宴上,“项庄(项羽的堂弟)舞剑,意在沛公(刘邦)”,欲乘机刺杀刘邦,项羽不忍下手,致使刘邦乘隙脱身,表现了项羽的磊落胸怀和博大器度。同年,秦兵围困巨鹿(今河北平乡西南),项羽率兵救援,兵渡漳河后,破釜沉舟,持三日粮,拼死决战,终于攻破秦军主力,体现了项羽的刚烈勇猛和显赫战功。项羽过在不善用人。他的主要谋士、被尊为亚父的范增,劝项羽杀刘邦,项羽不听,后中刘邦反间计,削范增权力,范增忿然离走,病死途中。自此,项羽再无得力谋士。公元前202年,在楚汉最后决战中,与刘邦合兵垓下围困楚军,最后消灭项羽的韩信,原先竟是项羽的部将。他因屡为项羽献策不用,后逃归刘邦。正因为不善用人,项羽终于自刎乌江,演出了一场英雄末路的历史悲剧。尾联哀悼项羽。战国时楚地之歌哀怨动人,其中《楚辞·招魂》,据说是楚国大辞赋家宋玉为招爱国主义大诗人屈原的生魂而作。诗人认为如今《楚辞·招魂》不仅为招屈原之魂,也表达了对项羽的悼念。
清袁枚《随园诗话》云:“读史诗无新义,便成《廿一史弹词》。虽着议论,无隽永之味,又似史赞一派,俱非诗也。”此诗贵在有新义。诗人不以成败论英雄,将项羽与屈原相提并论,显出卓异的史识;评说项羽一生功罪和历史地位,准确、警策、概括,无愧是诗、史合璧的力作。此诗又贵有隽永之味。诗人以诗笔论史,诗中并不直言项羽的千秋功罪,而以冷隽的笔致出之。评功时,以“能”、“竟”轻轻带过,却使人感到内蕴的力度; 论过时,以“一去”、“原来”流贯而下,却让人体味深沉的叹惜。冷峭蕴藉,堪称咏史佳制。