柏林寺南望<sup>①</sup>③

    柏林寺南望 :

郎士元


溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在,画出西南四五峰。


这首写景小诗,诗中有画,画中有诗,充满诗情画意。
从题目看,这首诗的重笔当是三、四句,这样才切合题中“南望”之意,但诗却落笔“溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松”,抒写诗人盎然的情趣。新雨初霁,万物澄净,一弯清溪如同明洁的缎带,傍山而流。诗人荡舟溪上,听到了山上精舍(佛寺,诗中指柏林寺)悠悠的钟声,这钟声轻盈悦耳,飘飘渺渺,象是来自天际云端,不能不逗起诗人登山寻寺之想。“遥闻”二字下得好,写出了山之高,寺之深,还写出了雨霁之后,湿雾笼罩,不见山貌的模糊形象,为三、四句的写云埋下伏笔。“泊舟”句概括力极强,包括诗人登山寻寺的四个过程:其一 “泊舟”,其二步“微径”,其三“度深松”,其四至柏林寺。悠悠的钟声诱惑诗人泊舟登岸,曲曲的小径蜿蜒向上,导引诗人向幽深的松柏林里穿行。雨后的深山密林中,浓雾迷蒙,登山小径更显得幽曲黯昧,“度”字用得十分传神。松林度尽,即达柏林寺,诗中没明写出,但已暗含其中了。
诗人遥闻钟声,泊舟寻寺; 既达精舍,似乎愿望已足,兴致当尽。然而山回路转,别有洞天。寺中登眺,霁色初开,湿云未敛,植被茂盛的山岭平日苍翠挺拔,此时却是白云袅袅,缭绕其上,使人如置身于十里云端、神仙之境,我们可以想象到诗人登山寻寺后又勃然而起的兴致。这一句写山上之云,云中之山,为下句作了铺垫。
“画出西南四五峰”,“画出”二字传神入化。西南四五峰从云隙参差而出,朦胧飘渺,在茫茫云海、蔚蓝天宇的映衬下,苍润欲滴,犹如画工新作,彩泽未干,正所谓“欲霁山如新染画”也。诗人闻钟寻寺的兴致也借江山之助,抒写得酣畅淋漓。
这首诗在结构上,恰如杨载所说的“绝句之法要婉曲回环,删芜就简,句绝而意不绝,多以第三句为主,而第四句发之”(《诗法家数》)。写“南望”而落笔闻钟寻寺,可谓婉曲; 寻精舍而略精舍,可谓就简;“度深松” 而南望,可谓意不绝。三、四句写景又异峰突起。如云中神龙,空灵隽妙,与上两句合观,又不失全龙之神。

为您推荐

风洞题壁③

风洞题壁 : 张宝 奇石嵯峨古渡头,訾洲红叶桂林秋。 洞中穿过高楼望,人在荆关画里游。 这首诗又名《叠彩山口占一绝》,是诗人信手写来之作。诗写于嘉庆二十一年(1816),刻于叠彩山腰的兆牖洞。作者描..

梦中述愿作③

梦中述愿作 : 龚自珍 湖西一曲坠明珰,猎猎纱裙荷叶香。 乞貌风鬟陪我坐,他身来作水仙王。 这首诗作于道光六年(1826)。作者以“梦”的形式写在西湖畔与一个女子述愿的一段旖旎风情,意境优美,感情真..

舟下建溪③

舟下建溪 : 方惟深 客航收浦月黄昏,野店无灯欲闭门。 倒出岸沙枫半死,系舟犹有去年痕。 方惟深的诗,极受王安石所称赏,以为“深得唐人句法” (《中吴纪闻》)。这首《舟下建溪》,王安石更是爱不释手..

灵泉寺③

山下晚晴③

山下晚晴 : 崔曙 寥寥远天净,溪路何空濛。 斜光照疏雨,秋气生白虹。 云尽山色暝,萧条西北风。 故林归宿处,一叶下梧桐。 雨霁晴展,长天一碧,这是许多古代诗人乐于题咏的景象。其中,不乏陈陈相因者..

巫山曲<sup>①</sup>③

巫山曲① : 孟郊 巴江上峡重复重②,阳台碧峭十二峰。 荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。 轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。 目极魂断望不见,猿啼三声泪滴衣。 俗语云: “三峡天下奇。”三峡之奇,又..

莲花峰③

莲花峰 : 钱谦益 莲花峰岝峉,高与天都并。 峰趾仄下垂,屈盘隐梯磴。 峰如莲正开,趾如荷有柄。 缘茎拊其瓣,百折峰始竟。 侧身窦石腹,刺促藕丝经。 罅漏忽穿穴,藕孔隙光映。 上有半间广,凸如莲子迸..