宿九华化成寺庄③

    宿九华化成寺庄 :

泠然


佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。
岩边树动猴下涧,云里锡鸣僧上山。
松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。


泠然是唐代僧人,《全唐诗》仅收他一首诗,便是这首《宿九华化成寺庄》。九华指九华山,在安徽青阳县西南四十里。化成寺在九华山上。诗人是佛门弟子,朝山进香,夜宿化成寺。全诗充溢着宁静、澹泊的氛围,也寄托了诗人自由无羁的理想。
一开篇,诗人先点出化成寺的位置,处于九华山的峰峦叠嶂间。“孤”字显出寺地隐深,此外更无人烟。这样的环境,本应强调的是佛门净地的清静、肃穆,但山上山下优美景物的天然风物,却逗起了诗人的无限诗兴。
“岩边” 以下四句是写诗人感知的事物,一句一景,如四条屏一样,画出了化成寺周围的具体环境。“岩边树动猴下涧”,只见树枝藤萝摇动,知是猴儿窜动,却不见猴儿露面,可以想见岩边涧畔树之繁盛茂密。“云里锡鸣僧上山”,从山间层云中传出锡杖声声,说明还有僧人往山顶上进发。“锡鸣”指僧人手持的禅杖,禅杖下安有铁纂,振时作声。泠然本是僧人,听到这特殊的声音,自然知道是僧人上山。也点明了在山更高深处,还有佛家庙宇,这句也为末联设下伏线。
既然天色已晚,还有僧人行进,诗人不免要往那云深处注目瞭望,目光所及,只见天穹空阔,映出苍苍松枝,月光清冷如水,既不见寺,更无人迹,只有泉水流淌激溅在石头上发出的淙淙声响。这四句虽然有声响、有动静,但联在一起渲染的是一种远离尘世烟火的极静穆的气氛。在这种气氛之中,皈依佛门的泠然,胸中涌动的是离尘脱俗,更为高洁的情绪: “明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲”,诗人决心翌晨一步一步到那层云深处,与烟霞为侣,终老一生。“蹑” 字活画出诗人那笃信、虔诚、小心翼翼又毫不动摇的心态。烟霞本身就是纤尘不染、自由无碍的意象,诗人与烟霞为伴,更表明了自己闲适而高逸的情怀。

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