平原十日饮 : 典源出处 《史记 ·范睢蔡泽列传》:“秦昭王闻魏齐在平原君所,欲为范睢必报其仇,乃详(佯) 为好书遗 (wei) 平原君曰:‘寡人闻君之高义,愿与君为布衣之友,君幸过寡人,寡人愿与君为十日之饮。’”。
释义用法 战国秦昭王时范睢为秦相,他以前曾在魏国被魏相魏齐拷打,秦昭王欲为其报仇,听说魏齐已逃往赵国平原君处,遂假意写信邀请平原君,说愿与他结为好友,请他来连续宴饮十天。后以此典指朋友相见欢聚。参见“范睢绨袍”。
用典形式
【十日欢】 唐 ·李白:“近作十日欢,远为千载期。”宋 ·苏轼:“胡为只作十日欢,杖策复寻归路难。”
【十日饮】 宋·苏轼:“留子非为十日饮,要令安世诵亡书。”明 ·高启:“乍见难留十日饮,重来定隔几年期。”明 ·徐渭:“布衣真可十日饮,碑钱索得隔年金。”
【平原饮】 清·钱谦益:“他时得遂平原饮,倾盖相看笑白头。”
【平原酒】 清·钱谦益:“且醉平原酒,豁达开心胸。”
【平原期】 清 ·黄鷟来:“平原期已久,叔夜懒何堪。”
【平原张宴】 清 ·黄鷟来:“胜绝平原张宴处,暗香频向绿樽收。”
【宾客平原】 明 ·徐渭:“纷华子夏犹难免,宾客平原近亦无。”
【平原十日饮】 南朝齐 · 陆厥:“平原十日饮,中散千里游。”
【平原燕浃旬】 隋·卢思道:“公
孙饮弥月,平原燕浃旬。”
【极欢留十日】 元·张昱:“纵酒极欢留十日,感慨伤怀涕沾臆。”
【清樽十日留】 清·顾炎武:“何期绝塞千山外,幸有清樽十日留。”
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