王绩醉乡 : 典源出处 《新唐书·隐逸传·王绩传》:“ (王绩) 著 《醉乡记》以次刘伶 《酒德颂》。其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著 《五斗先生传》。”王绩《醉乡记》:“醉之乡去中国不知几千里也。其土旷然无涯,无丘陵阪险; 其气和平一揆,无晦明寒暑; 其俗大同,无邑居聚落;其人任清,无爱憎喜怒。吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐。与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。……嗟乎! 醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎?何其淳寂也如是。予得游焉,故为之记。”
释义用法 唐王绩字无功,好酒喜饮,并著 《醉乡记》以颂酒。后以此典形容醉中境界。
用典形式
【醉乡】 唐·罗隐:“病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。”五代 ·李煜:“醉乡路稳宜频到,此外不堪行。”明 ·唐寅:“屈原特立昭忠节,王绩冥逃入醉乡。”
【无功乡】 宋·陆游:“信哉名教有乐地,白首不入无功乡。”
【友王绩】 宋·陆游:“书中友王绩,堂上祠杜康。”
【忆无功】 宋·陆游:“相逢惟痛饮,令我忆无功。”
【绩五斗】 宋·陆游:“朝饮绩五斗,暮饥髡一石。”
【醉为乡】 宋·辛弃疾:“人生何必醉为乡,从教斟酒浅,休更和诗忙。”
【以醉为乡】 唐·白居易:“无过学王绩,唯以醉为乡。”
【身入醉乡】 宋·黄庭坚:“身入醉乡无畔岸,心与欢伯为友朋。”
【醉有真乡】 宋·苏轼:“诗无定律君应将,醉有真乡我可侯。”
【醉里无何乡】 宋·苏轼:“身外傥来都是梦,醉里无何即是乡。”宋·陈师道:“静中有业官成集,醉里无何老是乡。”
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