郑崇履声 : 典源出处 《汉书·郑崇传》: 郑崇字子游,“哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。’”
释义用法 汉代郑崇官居尚书仆射,屡次求见哀帝进谏,他穿的是皮履,走路的响声连哀帝都熟悉了,一听见履声就知道他又来进谏了。后以此典指直臣上朝谏争,也用来借指尚书等帝王近信的大臣。
用典形式
【听履】 唐 ·杜甫:“持衡留藻鉴,听履上星辰。”
【郑履】 南朝梁·何逊:“蘧车响北阙,郑履入南宫。”唐·武元衡:“高德闻郑履,俭居称晏裘。”
【识郑崇】 宋·苏轼:“朝罢人人识郑崇,直声如在履声中。”
【鸣汉履】 宋·黄庭坚:“殿上给扶鸣汉履,螭头簪笔见秦冠。”
【尚书履声】 唐·杜甫:“京兆空柳色,尚书无履声。”
【着意履声】 宋·辛弃疾:“君王着意履声间,便合押,紫宸班。”
【革履旧尚书】 宋·范成大:“后日沙堤新宰相,当年革履旧尚书。”
司马青衫 : 典源出处 唐·白居易 《琵琶引并序》:“元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓 (pen)浦口,闻舟船中夜弹琵琶者。听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才..
东陵种瓜 : 典源出处 《史记 ·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之‘东陵瓜’,从召平以为名也。”《艺文类聚》卷八十七、《太平御览》 九七八引此..
一鼓作气 : 典源出处 《左传 ·庄公十年》:“公与之乘。战于长勺,公将鼓之。刿 (gui) 曰:‘未可。’齐人三鼓,刿曰:‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰:‘未可。’下视其辙,登轼而望之,曰:‘可矣..
共工触不周 : 典源出处 《淮南子 ·天文训》:“昔者共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝; 故天倾西北,日月星辰移焉; 地不满东南,故尘埃水潦归焉。”《淮南子·原道训》:“昔共工之力..
蛮触交争 : 典源出处 《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者曰触氏,有国于蜗之右角者日蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。” 释义用法 寓言讲,蜗牛左角上的国家触氏,与右角上的国家..