蓼莪废讲 : 典源出处 《晋书·王裒传》:“裒(pou) 少立操尚,行己以礼,身长八尺四寸,容貌绝异,音声清亮,辞气雅正,博学多能,痛父非命,未尝西向而坐,示不臣朝廷也。于是隐居教授,三征七辟皆不就。庐于墓侧,旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲号,涕泪著树,树为之枯。母性畏雷,母没,每雷,辄到墓曰:‘裒在此。’及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《蓼莪》之篇。”《南史·顾欢传》:“母亡,(顾欢)水浆不人口六七日,庐于墓次,遂隐不仕。于剡天台山开馆聚徒,受业者常近百人。欢早孤,读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,由是受学者废 《蓼莪篇》,不复讲焉。”
释义用法 《蓼莪》是《诗经》 中的一篇,为孝子追念父母之作,诗中痛惜父母辛劳养育,而自己却不能报恩德于万一。王裒对父母克尽孝道,后因父王仪为司马昭所杀而隐居教授,每读《蓼莪》诗时,便痛哭不止,他的门人为免其哀痛,废去《蓼莪》一篇不讲。顾欢亦有类似故事。后用此典表示对亡故父母的追思伤悼之情。
用典形式
【废蓼莪】 宋·陈与义:“我已废蓼莪,感兹泪河翻。”清·邵长蘅:“汝从移疾卧烟萝,几载麻衣废蓼莪。”清·黄景仁:“故人新废蓼莪篇,我亦临风尺涕悬。”
【废蓼莪诗】 宋·陆游:“早岁已兴风木叹,余生永废蓼莪诗。”
【泪洒蓼莪】 明·高启:“自惭不及君庆多,泪洒蓼莪空废诵。”
【蓼莪开卷】 清·董道权:“今逾二十善词赋,蓼莪开卷徒伤悲。”
【蓼莪废讲】 宋·陆游:“负米养亲无复日,蓼莪废讲岂胜悲。”
【王裒废蓼莪】 宋·陈与义:“卢壶要传纱缦业,王裒忽废蓼莪篇。”
【生徒废蓼莪】 清·钱谦益:“知君耻读王裒传,但使生徒废蓼莪。”
【蓼莪泣数行】 清·黄遵宪:“阿母责读声琅琅,每至蓼莪泣数行。”
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