沐猴而冠 : 典源出处 《史记 ·项羽本纪》:“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’说者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然。’项王闻之,烹说者。” 《汉书 ·项籍传》亦载,略同。
释义用法 项羽到达咸阳后,烧秦宫室,掠财宝打算回江东去,有人劝他在关中建都称霸,项羽说:“富贵不归故乡,好比穿锦绣在夜间行走,谁知道呢。”劝说他的人背地说:“人都说楚国人好像猕猴戴帽子一样不能长久 (一说为徒具外表),果然如此。”后以此典指人暴躁无常,不能持久;或指人徒具外表,缺少内才,表里不相称。
用典形式
【沐猴】 金·元好问:“韩生已死言犹在,千载令人笑沐猴。”
【沐猴冠】 宋·苏轼:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子贤。”清 ·王士禛:“竟成隆准帝,不屑沐猴冠。”
【冠沐猿】 唐·李益:“巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。”
【楚沐猴】 宋·苏轼:“强名太守古徐州,忘归不如楚沐猴。”
【衣冠沐猴】 宋·苏轼:“笑我方醉梦,衣冠戏沐猴。”
【沐猴不冠】 唐·皮日休:“沐猴本不冠,未是谋生错。”
【沐猴而冠】 唐·李白:“沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。”
【沐猴自笑】 清·钱谦益:“沐猴自笑冠非我,厩马应惭颡似人。”
【沐猴冠带】 三国 ·曹操:“沐猴而冠带,知小而谋强。”
【冠服衣猿狙】 宋·范成大:“浪将冠服衣猿狙,因病偷闲稍自如。”
【冠履装沐猴】 宋·苏轼:“谁能更包裹,冠履装沐猴。”
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