陶琴无弦③

    陶琴无弦 : 典源出处 南朝梁·萧统《陶渊明传》:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。” 《晋书·隐逸传·陶潜传》:“性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声!’”《南史·隐逸传》、《宋书·隐逸传》亦载。
释义用法 陶潜字渊明 (一说名渊明,字元亮),他不懂音律,但准备一张无弦之琴,每当酒酣兴至,就拿来抚弄一番,寄托自己的情怀。后用此典称人旨趣高雅,怀抱不俗,得天和之乐。陶潜曾为彭泽令,世号靖节先生。
用典形式
【无弦】 北周·庾信:“有菊翻无酒,无弦则有琴。”唐·李白:“抱琴时弄月,取意任无弦。”清·黄鷟来:“孰谓陶公懒,无弦趣最深。”
【陶琴】 宋·陈师道:“袁酒无何饮,陶琴不具弦。”
【无声琴】 唐·杜甫:“瓮余不尽酒,膝有无声琴。”
【无弦琴】 唐·白居易:“舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。”清·王夫之:“蹑险拟看没字碣,涉园聊对无弦琴。”
【没弦琴】 元·耶律楚材:“白雪阳春寡和音,谁人解听没弦琴。”
【琴上趣】 宋·苏轼:“彭泽漫知琴上趣,邯郸深得枕中仙。”
【琴无弦】 唐·白居易:“不慕樽有酒,不慕琴无弦。”宋·苏轼:“君不见抛官彭泽令,琴无弦,巾有酒,醉欲眠时遣客休。”
【靖节琴】 宋·曾巩:“客来但饮平阳酒,衙退常携靖节琴。”
【抱琴归去】 宋·张炎:“荷衣制了,待寻壑经丘,溯云孤啸。学取渊明,抱琴归去好。”
【空抚余徽】 宋·辛弃疾:“知音弦断,笑渊明空抚余徽。”
【寄陶令意】 宋·苏轼:“无弦且寄陶令意,倒载犹作山公看。”
【彭泽横琴】 宋·杨亿:“华阴学雾还成市,彭泽横琴岂要弦。”
【意在无弦】 宋·黄庭坚:“拾遗句中有眼,彭泽意在无弦。”
【陶琴不要弦】 唐·白居易:“陈室何曾扫,陶琴不要弦。”
【惟蓄一素琴】 宋·陆游:“所以栗里翁,惟蓄一素琴。”