礼义廉耻 : 华夏民族传统的道德纲纪。合称 “四维”。语出《管子·牧民》: “何谓 ‘四维’?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。” 又说: “国有四维,一维绝则倾,二危绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。” 所谓 “四维不张,国乃灭亡”。是以 “礼义廉耻” 为治国的四大纲纪。尽管儒家以主张德治著称,但 “礼义廉耻” 却并非儒家的专利,而是华夏民族的一种固有传统。管子当然不是儒家,他对 “礼义廉耻” 的解释是: 礼要求人的行为不超越一定的界限,义要求人的进取要遵循一定的规范,廉要求人不隐瞒自己的错误,耻要求人不要跟邪恶者同流合污。这与孔、孟的解释实际上没有质的差别。宋儒欧阳修曾对管子 “四维不张,国乃灭亡” 之语备加赞赏,并在 《新五代史·冯道传》 中演绎说: “礼义是治人的大法,廉耻是立人的大节。不廉就会无所不取,无耻就会无所不为,人如果寡廉丧耻,贪得无厌,灾祸就会接踵而至;如果国家大臣寡廉丧耻,恣意妄为,那么国家必定灭亡。”现代中国人多以 “礼义廉耻” 为儒教一家提倡的伦理,实在是一种误解。
- 欢迎来到文学网！