瀛奎律髓 : 唐宋诗选集。四十九卷。元方回编选。成于至元二年(1283年)。
方回,字万里,号虚谷。生于宋宝庆三年(122年),卒于元大德十年(1306年)。歙(今安徽歙县)人。南宋理宗时登第,后任严州(今属浙江)知府。宋亡后降元,任建德路总管,旋罢官,游于杭、歙一带,直至老死。今存《桐江集》四卷,《桐江续集》三十六卷。论诗除《瀛奎律髓》外,尚有《虚谷诗话》、《虚谷评五谢诗》和《文选颜鲍谢诗评》等。
此书自序谓书名取十八学士登瀛州,五星聚奎之义,故曰瀛奎。又因所选皆五、七言律诗,故曰律髓。全书所选律诗均为唐、宋作品,分四十九类编排,详加评点,标明句眼,并分析写作特点,反映了方回的文艺批评观。其论诗主江西,奉杜甫为不祧之祖,又以黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”,首倡“一祖三宗”之说,认为杜甫为唐诗之冠,黄、陈诗为宋诗之冠,黄、陈均祖杜甫。这种观点,对后世的诗论颇有影响。又重格调说,谓“诗先看格高而意又到,语又工为上,意到语工而格不高次之,无格无意,又无语,下矣”。对江西诗派诗法、诗格的理论推崇备至,强调追求技巧和锤炼语言,间或也论及诗歌的社会功用和思想内容。选评“以生硬为健笔,以粗豪为老境,以炼字为句眼”(《四库全书总目》),后人颇有非议。宋末元初之际,江西诗风渐衰,此书对于重振江西派
声望,扩大其影响起过一定作用。因成书时间距南宋灭亡仅七年,得以辑存不少宋代诗人的生平事迹和作品,对于研究宋代作家和作品具有重要的参考价值。清厉鹗《宋诗纪事》多所采录。又因其评议不乏可取之处,而“一祖三宗”之说也常为后世诗论引用,故此书在中国文艺理论批评史上占有一定的地位。
有清康熙间石门吴之振刊本、苏州陈士泰刊本、乾隆间纪昀评点卢氏广州刻本等。
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