减字木兰花<sup>①</sup> 李处全③

    减字木兰花 李处全 : 今年菊早。想到重阳花正好。玉冷金寒。全似东篱挹露看。  色庄香重。直与梅花堪伯仲。待唤渊明。三友相从盖为倾
①减字木兰花,词牌名。  ②东篱,代指陶渊明。挹露,带着露水。  ③三友,在此应指菊、酒、诗。

赏菊,饮酒,赋诗。作者展示了自己与东晋陶渊明一样的喜好,让我们感受到了他同样高洁的人格。
上片,词人见菊花而起赏菊之意:今年菊花开得早。首句“今年菊早”仅四字,却是言少而意深,写尽了词人初见菊花时的惊喜之状,而词人也因见早菊而想到重阳节。想到重阳那一天,菊花应该开得正好看,词人又顿生赏菊之意。“玉冷金寒”句运用拟人,正是从侧面衬托菊花耐寒的品性:在这玉都觉冷,金也感寒的清晨,我像渊明一样陶醉地赏看带露的菊花。可见词人因对菊的钟爱已经不顾清晨的寒意。情景交融处,菊之坚强,菊之高洁,已经与词人高洁的人格融为一体。
下片,词人评菊花而生饮酒之兴:这些菊花颜色美好但不艳丽,香味浓重又不失高雅,可以与傲雪的梅花一比高下。词人于这两句直抒胸臆,毫不吝啬地对菊花大加赞美。在他的心中,菊花的坚强和高洁丝毫不逊于寒冬盛开的梅花。赞菊花当然会令词人想到渊明,或者我们也可以理解为词人是以高洁隐士陶渊明自况:待我唤来渊明,我们一起赏菊,饮酒,赋诗,畅叙衷肠。本词上片写菊,下片思人,其实赞菊又何尝不是颂人。而词人要赞颂和追求的当然是菊花和渊明所共有的,那就是坚强的品性和高洁的人格。
本词运用了拟人、对比、衬托、用典等表现手法,托物言志,借赞菊来表达自己对坚强人格和高洁理想的追求。自陶渊明以后,大多数诗人都将菊花当作坚强和高洁的代名词,而“东篱”则成了陶渊明和菊花的代名词。
●李处全(1131~1189),字粹伯,号晦庵,祖籍徐州丰县,南渡后侨居溧阳(今属江苏),因事被罢官。后历任湖北茶盐、秘书丞、侍御史。淳熙二年(1175)知袁州,以贿罢。后连续在处州、赣州、舒川任职。有少数词作表现了抗敌爱国的热情和壮志难酬的悲愤,有《晦庵词》。
代表词作如《水调歌头·落日暝云合》《卜算子·芍药斗新妆》《四和香·香雪新苞偏胜韵》《玉楼春·年光箭脱无留计》《生查子·庭户晓光中》《好事近·香雪弄春妍》《江城子·一番风雨一番凉》《西江月·窗户风薰端午》《阮郎归·佳人偏爱菊花天》《念奴娇·一天春意》等。
●减字木兰花,参见第200页相关介绍。
●重阳节,“重阳”也叫“重九”,因为《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。据文献记载,早在战国时代重阳节时民间就有登高、饮菊花酒的风俗;作为节日,当在西汉时期,人们一般会出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等;重阳节饮菊花酒的习俗起源于晋朝大诗人陶渊明,陶渊明以隐居、作诗、饮酒、爱菊出名,后人效仿他,遂有重阳赏菊的风俗;唐代人开始插茱萸和簪菊花,认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。
●“三友”,《论语·季氏》“孔子曰:‘益者三友,损者三友。友直、友凉、友多闻,益亦。友便辟、友善柔、友便佞,损亦”(有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友、诚信的朋友、知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人、结交表面奉承而背后诽谤人的人、结交善于花言巧语的人,是有害的)。白居易《北窗三友》“三友者为谁?琴罢辄饮酒。酒罢辄吟诗,三友递相引”。唐代元结《丐论》“古人乡无君子,则与云山为友;里无君子,则与松竹为友,坐无君子,则与琴酒为友”。宋代苏轼“风泉两部乐,松竹为三友”。宋代林景熙《五云梅舍记》“即其居累土为山,种梅百本,与乔松、修篁(竹)为岁寒友。”可见“三友”有以下解释:益友;琴﹑酒﹑诗;月﹑梅﹑杖;松﹑竹﹑梅,俗称岁寒三友;梅﹑竹﹑石;本身与其他二物共为三友。
菊花在大多数诗词中代表着坚强和高洁,唐代黄巢同样咏菊花,却能另辟蹊径,显示了菊花别样的魅力。


菊花
黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。


这首菊花诗,一开头就是“待到秋来九月八”,意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”,是为了与“杀”“甲”同押入声韵,作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。作者要“待”的那一天,是天翻地覆、扭转乾坤之日,因而这“待”是充满热情的期待,是热烈的向往。菊花开时,百花都已凋零,这本是自然界的规律,而诗人将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)构成鲜明对照,以显示其间的必然联系。“我花”显然是广大被压迫人民的象征,而与之相对的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁,形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”,极写菊花盛开的壮丽情景:整个长安城,都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。想像的奇特,设喻的新颖,辞采的壮伟,意境的瑰丽,都可谓前无古人。菊花在此被赋予了农民起义军战士的战斗风貌与性格,诗人把黄色的花瓣设想成战士的盔甲,显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。“冲”、“透”二字,分别写出其气势之盛与浸染之深,生动地展示出农民起义军攻占长安,主宰一切的胜利前景。
塑造菊花意象,想像奇特,黄巢把菊花和带甲的战士联结在一起,赋予它一种战斗的美。同是咏菊,黄诗却能不落窠臼,实在难能可贵。
玉冷金寒。全似东篱挹露看。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

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