圆泽 : 卷十三《三生石迹》 中的人物。圆泽是他的法号,唐代天竺寺的和尚。他从不谈经念佛,只静静而坐,默默而观,不喜与人交谈,时常在寺后一块石头旁盘桓。后来李源为躲避世事纠缠,来到天竺寺,两人在石边一见,竟象夙昔相知一般,坐而接谈,语语投机,字字合拍,恋恋不舍。于是在石前订了三生 (佛教语,指前生、今生和再生) 之约。自此之后,他们朝夕形影不离,风雨时坐卧相对,至于春拈花,秋印月,夏吟风,冬拥雪,大半在这石头上。两个人,一块石,做了生死不离的朋友。后人称这石为“三生石”。二人又相伴去峨嵋山云游。船行至南浦(今武汉市南),忽起逆风大浪,只好停船靠岸。他们在观玩江景时,见山林中有一妇人正在汲水。圆泽见了愀然不乐,原来这妇人怀孕已有三年,只因圆泽躲避不来投生,致使她不能生子。今日相逢,再难躲开,于是与李源相约十三年后,中秋月夜,在葛洪川畔相会,以遂三生之约,了却石上之盟。果然十三年后,有一牧童在葛洪川畔呼叫李源的名字。这是一篇迷信传说,荒诞不经。通过这个故事,作意在颂扬“圆泽、李源三生有约,至期不爽”这种“石交”的友情,批判那种翻云覆雨、口是心非,轻诺寡信,人情硗薄的世态,有一定的意义。
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