菩提本无树，明镜亦非台 : 【出处】 唐·慧能《慧能偈》
【鉴赏】 菩提本来就不是树,明镜也不是台; 内心本就没任何物欲,又何从去沾染尘埃呢?在禅宗的故事里,六祖慧能是针对 “神秀偈” 而作这首偈的,也因此得到了五祖弘忍的衣钵真传。照佛家的说法: 色即是空,空即是色。“慧能偈” 直指本心,摒弃了物我相的观念; “神秀偈” 却仍拘泥于物我相,很明显地在境界上差了一截。“慧能偈” 可以说是顿悟,“神秀偈” 可以说是渐修。请参看本书 “身是菩提树” 句。
【原诗】 菩提本无树, 明镜亦非台。本来无一物, 何处惹尘埃。 (“本无树”或作 “本非树”)
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年 : 【出处】 宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 【鉴赏】 遗民: 亡国的人民,在这里是指沦陷区的百姓。胡尘: 是指金人统治下的地方。这两句诗大意如下: 沦陷区里的..
天末同云黯四垂，失行孤雁逆风飞，江湖寥落尔安归 : 【出处】 民国·王国维《浣溪沙·天末同云黯四垂》 【鉴赏】 密布天边的层层乌云,不停地往下垂落; 一只离群的孤雁正逆着大风向前飞翔。四野苍茫,江..
燕子矶口占① : 来家不面母,咫尺犹千里。 矶头洒清泪,滴滴沉江底。 【注释】 ①燕子矶: 在南京市郊东北观音山,水边矶石屹立长江边,三面悬绝,俯瞰大江,形如飞燕,故而得名。 【鉴赏】 《燕子矶口..
不如意事常八九，可与人言无二三 : 【出处】 明·冯梦龙 《醒世恒言》 卷三十二 【鉴赏】 人生在世,不如意的事,往往十件中就有八九件; 可是知心相得的朋友,十个中却常常找不到二三个。“不如意事常..