闽于山戚继光祠题壁③

    闽于山戚继光祠题壁 : 三百年来,我华夏威风久歇。有几个,如公成就,
丰功伟烈。拔剑光寒倭寇胆,拨云手指天心月。到
于今,遗饼纪征东^①,民怀切。会稽耻,终当
雪; 楚三户,教秦灭^②。愿英灵,永保金瓯无缺。台
畔班师酣醉石,亭边思子悲啼血^③。向长空,洒泪酹
千杯,蓬莱阙^④。

【注释】 ①原注: “民间流行之光饼,即戚继光平倭寇时制以代糇粮者。”糇粮,于粮。②会稽 (kuai ji)耻: 指越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻事。楚三户: 据《史记·项羽本纪》载,范增给项梁献计时说: “楚虽三户,亡秦必楚。” 因为当时人心思楚。③“台畔”句: 戚继光于明世宗嘉靖四十一年和四十二年,两次从浙江率兵增援福建,抗击侵扰福建沿海地区的倭寇,均获大胜,曾在闽于山庆功。“亭边”句: 据说戚继光的长子随军征战时,因胆怯回顾,动摇军心,戚继光曾毅然按军令将其斩首。当地建有思子亭。此句是赞扬戚继光虽然父子情深,仍以国家民族利益和军令为重。④酹 (lei): 洒酒祭奠。蓬莱阙:意谓戚继光的英灵,应当住在蓬莱仙阙。

【鉴赏】 作为现代作家的郁达夫,在早期作品中尽管流露了一些伤感情绪,但他是一位民主主义的倔强战士,坚定的爱国主义者。1936年,他应友人之邀去福州任福建省参议。第二年,抗日战争全面爆发,他去于山明代抗倭爱国将领戚继光祠凭吊,在墙壁上题下这首 “满江红”词。在词里,他热烈歌颂戚继光的抗倭事迹和爱国精神,借以表达自己的抗日志向。
词的上阕,作者用直叙笔法回顾自明代中叶以来,三百多年间,“我华夏威风久歇”! 其中,隐含着对明代倭寇的侵扰和清代鸦片战争以后各帝国主义列强对我国侵掠的仇视,以及对封建统治者软弱无能的愤恨! 接着,笔锋一转,文气昂扬,热烈歌颂戚继光抗倭爱国的业绩:“有几个,如公成就,丰功伟烈”!“拔剑光寒倭寇胆,拨云手指天心月”,具体再现了戚继光令倭寇胆寒,拨云驱雾,手指 “天心”,忠于朝廷,大长中国人民威风的 “伟烈” 形象。因为 “天心”,封建时代指君主的心意。孙愐 《唐韵序》: “愧以上陈天心。”“到于今,遗饼纪征东,民怀切”,从民俗入笔,说明戚继光抗倭爱国精神至今还在广大人民群众中流传。
词的下阕,以 “会稽耻”类比我国东北与华北等地沦入日本帝国主义的耻辱,以 “楚三户,教秦灭”类比中国人民不屈不挠的反抗精神。在中国人民的坚决抵抗下,日本侵略我国的 “会稽”般的国耻,“终当雪”!这表现了作者对抗日战争必将取得最后胜利的坚定信念! “愿英灵,永保金瓯无缺”,金瓯,盛酒器,后引申喻指国土。《南史·朱异传》: “我国家犹若金瓯,无一伤缺。”这是对戚继光英灵的祈祷,希望他永保炎黄子孙,驱逐日寇,国土完整,金瓯无缺!“台畔班师酣醉石,亭边思子悲啼血”,这是对戚继光抗击倭寇,胜利班师的颂扬,又是对他以国家民族利益为重,公而忘私的高尚品德的赞美。台,指望阙台,在福建省福清县海口城西,是戚继光命名的一座高台。他在 《瑞岩寺新洞记》中记述: “盖一山极高处……,可以望神京,名之曰望阙台。”阙,宫前望楼,指皇帝所居之地。戚继光命名望阙台,以表达他对国家朝廷的一片忠心!现在,在望阙台畔举行抗倭胜利的庆功宴,将士们酣醉石旁,戚继光想到儿子被斩之事,内心不免阵阵悲痛。这如实的描绘,既展示了戚继光作为“戚家军”的统帅严饬治军的大将风度,又显现了作为一个父亲对儿子的骨肉之情。最后,作者以满腔崇敬之情,以泪当酒,洒向长空,奠祭戚继光的在天英灵,并祝愿他位归蓬莱仙阙,永享人间的奉祀!
这首词述史引典,说古喻今,深沉激越,雄浑悲壮,充分表达了作者对抗倭将领戚继光的敬仰之情,以及自己坚持抗日,坚信抗日战争一定会取得最后胜利的炽热的爱国情怀!