人情说 : 明末戏曲理论家王骥德在《曲律·杂论下》中提出的又一种戏曲创作理论。 他认为“曲”这种艺术体裁最易于“快人情”、 “畅人情”。容易“入里耳(民众视听)”,而令听者色飞,触者肠靡,达到“动人”的效果。王骥德的“人情”说反映了戏曲的艺术的特色,表现了一个戏曲理论家关心舞台艺术的特点。 正是在“动人”这一根本要求上,表现出他的“风神”说与“人情”说的统一性。
- 欢迎来到文学网!
人情说 : 明末戏曲理论家王骥德在《曲律·杂论下》中提出的又一种戏曲创作理论。 他认为“曲”这种艺术体裁最易于“快人情”、 “畅人情”。容易“入里耳(民众视听)”,而令听者色飞,触者肠靡,达到“动人”的效果。王骥德的“人情”说反映了戏曲的艺术的特色,表现了一个戏曲理论家关心舞台艺术的特点。 正是在“动人”这一根本要求上,表现出他的“风神”说与“人情”说的统一性。