信史说 : 中国古代历史题材创作中的一种创作主张。明清时代,随着历史题材戏剧作品的增加,戏剧创作中出现了一种要求传奇“虽云填词”,但能“目之信史”(吴伟业: 《清忠谱序》)的创作主张。李渔在他的《闲清偶寄》中也提出: “若用往事为题,以一古人出名,则满场脚色皆用古人,捏一姓名不得,其所行之事,又必本于载籍,班班可考,创一事实不得。”强调历史题材的创作要“实则实到底”。这种创作主张,到孔尚任得到了进一步的发展和完善。 他在《桃花扇凡例》中说:“朝政得失,文人聚散,皆确考实地,全无假借。至于儿女钟情、宾客解嘲,虽稍有点染,亦非写有子虚之比也。”孔尚任继承古典戏曲历史题材创作不能“有乖信史”的传统,同时又表现出相对的灵活性,在尊重历史真实的基础上,认为次要的历史事件可以“稍有点染”,从而进一步完善了“信史说”。
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