达达主义 : 又称达达派。西方现代派的艺术流派之一。形成于第一次世界大战期间,一九二二年以后逐渐解体。一九一六年许多青年艺术家从故国或前线逃到瑞士,由罗马尼亚诗人查拉出面创立了一个艺术家团体,随意用一枚针插入一本德法词典,偶然找到“达达”这个词(法文原意为木马,玩具),用来作为这个团体的名称。意思是艺术家应当象儿童牙牙学语时那样把外界事物看成无意义,不带任何偏见和框框,凭官能直觉的印象来创作。这便形成了它的美学原则。 一九一九年三月,查拉在巴黎又与两个青年诗人出版《文学》杂志,宣扬达达主义。认为宇宙和人生总归要毁灭,它们的意义和价值就在虚无、毁灭和普遍的否定之中; 一切文化(道德、宗教、科学)和文艺都不过是“理智和社会的同谋犯”。查拉还认为, 达达运动“目的在于设法证明在各种情况下诗歌是一种活动的力量,文字无非是诗歌的偶然的、丝毫不是非此不可的寄托;无非是诗歌这种自然性事物的表达方式,由于找不到合适的形容词,我们只好叫它达达。”它要求取消一切文艺和文化,对传统的否定和虚无主义,使其作品大多用不连贯的文字堆砌而成,或用废品拼接而成,或任意涂抹或涂改现成作品来进行创作。它反映了第一次世界大战期间资产阶级知识分子及广大青年的惶恐苦闷和狂乱不安的精神状态。尽管在理论上和创作上它都没什么突出成就,但对西方现代派文艺的“反艺术”、反传统的新的追求和探讨具有先驱作用。主要代表人物还有法国作家布勒东、艾吕雅、苏波,德国艺术家格罗兹,胡森贝克、恩斯特,法国画家迪尚等等。一 九二四年以后,不少达达主义者转而成为超现实主义者。
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