滋味 : 我国古代美学对诗歌形象性的要求。钟嵘最先作了系统阐释: “五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶!” (《诗品序》)他认为,滋味就是赋、比、兴三者并重,细致和深刻地描写,在内容和形式的统一之中创造感人的鲜明的艺术形象。他反对“理过其辞,淡乎寡味”的作品,强调文学作品的形象性特征。以后,经过唐代司空图提倡“辨诗味”和“味外之旨”,宋代严羽的“妙悟”说,明代王士祯的“神韵”说,清代王夫之、刘熙载、王国维的“意境”说,逐步扩大到意境学说和风格理论,形成我国古代美学讲究诗味、诗意、诗情的独特传统。
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