公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形 : 语出南宋吴自牧《梦粱录》,原意是评论说书艺术的。“其话本与讲史书者颇同,大抵真假相半,公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形,盖亦寓褒贬于其间耳。”后被传统戏曲借用,成为传统戏曲所遵循的一条重要美学原则。即用夸张的手法(如脸谱等)来突出好人和坏人的特点,表现剧作者的褒贬之意。
- 欢迎来到文学网!
公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形 : 语出南宋吴自牧《梦粱录》,原意是评论说书艺术的。“其话本与讲史书者颇同,大抵真假相半,公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形,盖亦寓褒贬于其间耳。”后被传统戏曲借用,成为传统戏曲所遵循的一条重要美学原则。即用夸张的手法(如脸谱等)来突出好人和坏人的特点,表现剧作者的褒贬之意。