古音学③

    古音学 : 古音学就是研究周秦两汉语音系统的学问。严格地说,是研究以《诗经》为代表的上古语音系统的学问。研究上古音,有多种资料。许瀚《求古音说》谈到:
求古韵之道有八:一曰谐声,《说文解字》某字某声之类是也。二曰重文,《说文解字》所载古文、籀文、奇字、篆文或从某者是也。三曰异文,经传文同字异,汉儒注某读为某者是也。四曰音读,汉儒注某读如某,某读若某者是也。五曰音训,如“人仁”“义宜”“庠养”“序射”“天神引出万物”“地祗提出万物者”是也。六曰叠韵,如“崔嵬”“虺”“伛偻”“污邪”是也。七曰方言。子云所录,是其专书;故书雅记,亦多存者。流变实繁,宜慎择矣。八曰韵语,九经、楚辞、周秦诸子、两汉有韵之文是也。尽此八者,古韵之条理秩如也。
其中研究上古韵部以《诗经》用韵和谐声字为主,研究上古声母以异文、声训、音读、谐声字等材料为主。此外《广韵》的声、韵、调系统是研究上古音的桥梁,方言和古代外语借词对于上古音研究也有很重要的参考价值。
我国在汉代已有人谈到古音。如刘熙《释名》:“古者曰车,声如居,所以居人也。今曰车,音近舍。”但古音学的真正建立,从宋代才开始。吴棫著《韵补》,创“古韵通转”的学说;程迥著《音式》,主张“三声通用,双声互转”;郑庠开始分古韵为六部。陈第指出“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移”,为清代古音学的建立奠定了理论基础。清代古音学达到全盛时期,顾炎武离析唐韵,分古韵为十部,开创了古音研究的新时代。随后,江永、戴震、钱大昕、段玉裁、王念孙、孔广森、严可均、江有诰以及章炳麟、黄侃等学者,在古音研究上都有创获。王力分为二十九部或三十部,使古韵分部更趋精密。现在,古音学发展很快,古音构拟也有了长足的进步。整个古音学已达到一个比较成熟的阶段。参见“古音”条。