《袁中郎研究》③

    《袁中郎研究》 : 任访秋著。上海古籍出版社1983年出版。此书共分两编,上编为论述,下编为年谱,是研究明代文学家袁宏道的专著。上编共有三章,第一章《中郎以前明代文学思潮的趋向》,介绍了明初作者的复古论、复古运动的勃兴与李何的复古论、唐宋派的复古论、复古运动的再起与李王的复古论、复古派中的作者对复古运动末流的修正论、先于中郎而反复古派的作者;第二章《中郎的思想与文学》,作者就袁宏道与李贽、袁宏道与王学中泰州派的关系等问题,对袁宏道的思想作了剖析和论述;同时对袁宏道的作品作了介绍;第三章《明末以来对中郎文学上功罪的评判》,分别论述了公安的衰歇与竟陵的代兴、唐宋派对于复古公安两派的评论、王夫之论明代诗歌、复古派之死灰复燃与清初复古派的偏袒者、中郎性灵说的光大者、中郎诗文集的被禁、五四后对中郎在文学上功罪的新评价,中郎所倡导的文学革新运动的影响和意义。在第二章里,作者用专节论述了袁宏道的散文创作和袁宏道以后的散文发展状况,指出:袁宏道的散文,可以分为议论文、抒情文、写景文三类。他的议论文,在当时主要表现在对复古派文艺论的批判上,有序文,有尺牍。他的立论,能在破对方错误理论的同时,建立自己的正确论点,因此它们逻辑性强,如《与丘长孺书》、《叙小修诗序》等便是这样的作品。其抒情文,主要是那些与师友的尺牍,这类散文真是做到了写文象说话一样,尽情地抒发自己的思想感情,无丝毫矫揉造作之态,如《与顾升伯修撰》等即是此类作品的代表作。袁宏道的写景文,主要是那些山水游记,在这方面他的确有着极其卓越的成就。在论述了袁宏道的散文成就之后,作者又介绍了袁宏道以后明代散文的发展,指出:中郎以后明代的散文,因受了中郎的影响,也有着很大的变化,大体说来,可分为四派:一、竟陵派,这一派以锺惺、谭元春、刘侗等为代表,他们在创作上同中郎一样主张表现自我,反对因袭,不同的是,他们以谨重来矫公安末流的率意,以新奇来矫公安末流的俚俗,因此形成一种幽深冷僻的风格。二、复古公安的折中派,这派的作者有王思任、陈继儒等,他们的作品,有复古派之雄浑,而无其虚矫;有公安之清隽,而无其浮浅。他们取公安之信腕直寄,无法为法的主张,而又济之以复古派的博雅,形成了自己的风格。三、唐宋派中的左倾者,此派作者只有李流芳一人,他不象一般古文家那样拘泥,他的文章,不求明道,只为抒情,所以也就清新可喜。四、公安竟陵的融合派,此派的代表是张岱和祁彪佳,他们的作品清澈爽冽,沁人心脾,如寒潭,又似皎月,很有自己的特点。总之,明代的散文比起诗歌来,更有特色,也更有成绩,这与袁宏道倡导的文学革新论和他的创作实绩有着密切的联系。