文采 : 语出《韩非子·难言》。刘勰作了较多的发挥,《文心雕龙·情采》篇说:“若择源于泾渭之流,按辔于邪正之路,亦可以驭文采矣。”又说:“文采所以饰言,而辩丽本于情性。”“文采”,指文章的词藻,词义的色彩,发音的轻浊,对偶排比这些文章外部表现出来的东西。南朝时期盛行骈体文,特别重视这一种形式美。刘勰并不否认这种美,他比时人高明的是,认为散行单句的文字也有文采。他在《征圣》中说“精理为文,秀气成泉”,认为散文中的“文采”,是由文章中透露出来的灵秀之气形成的,这就把“文采”的涵义扩大了。“辩丽本于情性”,“文采”主要由文章内在意蕴的丰厚隽永所决定,这比外在的形式美更重要。如果忽视了内在的“情性”,单纯在形式上下功夫,那就会导致淫丽烦滥,华而不实,“为文而造情”,就显得轻薄和飘浮了。刘勰总结说,语言要有“文采”才能流传久远,这是实际情况,但要有深刻的内容,“文采”才更显得华赡,“繁采寡情”的作品,只会使人倒胃口。
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