良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。③

    良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。 : 好药吃起来苦涩,只有生病的人才感到甘甜;忠言听起来不顺耳,只有豁达的人才能承受。正如每个人都要生病一样,错误和缺点也同样是不可避免的,得了病,往往能吞吃苦口的良药,但犯了错误,却不是所有的人都能承受忠言的。

为您推荐

《跋李庄简公家书》③

《跋李庄简公家书》 : 宋陆游撰,作于宋淳熙十五年(1188)。本文是陆游为李光《家书》所写的跋。李光曾官至吏部尚书、参知政事,因力主抗战,屡遭秦桧打击迫害,数次被谪贬。本文通过回忆李光罢政归乡..

身在江海之上,心居乎魏阙之下。③

身在江海之上,心居乎魏阙之下。 : 魏阙,代指皇宫。指一些人虽隐身于江海之上,心却惦念着皇宫。此语以身、心相对,江海、魏阙相对,刻画了中国古代文人“儒道两栖”的假隐士形象,他们是为仕而隐,欲走..

《文选》③

《文选》 : 南北朝梁昭明太子萧统选。又称《昭明文选》。30卷。收录自先秦至梁诗文辞赋700余篇,作者135人,分为37类,不收经、子作品,史书仅选论赞。是我国古代最早的一部诗文总集,对后世文学发展产..

自古英达未必尽用于当年。③

文惊欧公③

文惊欧公 : 嘉佑二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二,复以《春秋》对议居第一,殿试中乙科,后以书见修,修语梅..

心以文为表③

心以文为表 : 语出王充《论衡·超奇》篇:“文由胸中而出,心以文为表。” “心”,指内在的思想感情。“表”,外,这里指外在表现,或外化的形式。王充把“心”与“文”作为两个对立统一的概念,来说明..

《哀江南赋序》③

《哀江南赋序》 : 北朝庾信撰。在南北朝这一段历史中,庾信是一个非常特殊的人物,他由南朝的宠臣转而为北朝的显达,这种戏剧性的变化把他推进了一个难以摆脱的痛苦的漩涡,于是,他悲身世,念王室,述家..