《韩文公庙碑》③

    《韩文公庙碑》 : 宋苏轼撰。此为宋哲宗元佑七年(1092)作者应潮州人士之请而作。作者极力赞美韩愈的道德文章。以及在潮州(治所在今广东省潮安县)刺史任内深受人民爱戴的政绩,并流露出作者自身的悲愤感情。作为碑志体散文,此篇虽不免溢美之辞,有褒扬过当的缺点,但这并不能掩盖整篇文章的艺术成就。全篇叙述、论证、抒情等诸多手法兼用,继承韩愈散文的传统,借他人之酒杯,浇胸中之块垒,借对韩愈的评论抒一己之郁愤,笔锋凌厉,硬语盘空,感情基调奔放激昂,深沉浩渺,犹如长江大河波涛汹涌澎湃,有一种罕见的凌厉逼人的气势美,风格雄浑悲壮,是古代碑志体散文的上乘之作。

为您推荐

《唐宋文鉴赏集》③

《唐宋文鉴赏集》 : 纪作亮著。黄山书社1989年出版。此书共选唐宋散文50篇,分别作了赏析。作者很注意选文的代表性,选了一些思想性和艺术性都较好的名篇,既考虑到流行的传统篇目,也照顾到较高层次..

《与王观复书》③

《与王观复书》 : 北宋黄庭坚作。这封信兼论诗文,从散文美学的角度看,其重要性超过《答洪驹父书》。作者从正、反两方面阐明了“以理为主”的创作观点,并提出了“理得辞顺”的要求和标准。这里的“..

《答庄充书》③

《答庄充书》 : 唐杜牧撰,见《樊川文集》卷十三。庄充以文百余篇献呈杜牧,求作序,杜牧以此书为复。信中首先阐述了自己的文学观点,提出“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫”。“是以意..

《识张幼于箴铭后》③

《文则》③

《文则》 : 南宋陈骙著。宋人现存最早的谈文专书。所论属于语法修辞,与创作、鉴赏也有某种联系。作者的繁简论上承前人主简说,论述颇为严密,辩证:“且事以简为上,言以简为当。言以载事,文以著言,则..

建首、陈末、举中③

建首、陈末、举中 : 论写作语。语出自日本遍照金刚《文镜秘府论》:“建其首,则思下辞而可承;陈其末,则寻上义不相犯;举其中,则先后须相依附。”这是对文章起首、中段、结尾的顾注关系的一种说法。..

穆生谢病③

穆生谢病 : 《汉书·楚元王传》:“初,元王敬礼申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常为穆生设醴。及王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:‘可以逝矣。醴酒不设,王之意怠,不去,楚人将钳我于市。’称疾卧,..