咏田家 :
唐·聂夷中
二月卖新丝, 五月粜新谷。
医得眼前疮, 剜却心头肉。
我愿君王心, 化作光明烛。
不照绮罗筵, 只照逃亡屋。
晚唐时期,由于李唐王朝政治的腐败和长年战祸的绵延,社会矛盾异常尖锐,社会生产力遭受到严重破坏,广大农村纷纷破产。一些出身贫寒的现实主义诗人,同情农民的不幸遭遇,反对剥削阶级的横征暴敛,写下了不少现实主义的诗篇。聂夷中的这首《伤田家》就是这些诗中的一首,它以概括的形象、痛切的语言,深刻地表现了劳动人民在遭受残酷剥削后的惨痛心情,成为流传千古的名篇。
“二月卖新丝,五月粜新谷”,起笔突兀,出语惊心,作者把血淋淋的现实,毫无遮掩地一下子都摊开在读者面前:二月里还没有开始养蚕,五月里新谷还没有登场,为生活所迫的农民在茧粮未收之前,早已把它们折价贱卖出去了。诗人没有正面去写官家如何催缴捐税,地主如何逼债逼租,天灾人祸也用不着一件件去诉说,但从这寅吃卯粮的卖青苗行动中,读者完全可以想见农民的走投无路、困顿不堪。将新丝、新谷在未收获之前折价卖去,完全是为生活所迫,农民要忍受着揪心的痛苦。第三、四句“医得眼前疮,剜却心头肉”,便确切地表现了他们的这种心情。为了度过眼前的困难,把没有到手的东西都事先卖掉,这是在没有其他办法的情况才这样做的,挖肉补疮,救了眼前的急难,以后的日子更无着落。在诗的前半部分,诗人只用了二十个字,就高度概括地写出了中国农民的深重苦难。
作者对劳动人民的悲惨处境深为同情,但是,聂夷中毕竟不能超越时代和阶级的限制,他同封建社会中的许多诗人一样,只能把改变农民命运的希望寄托在对于最高统治者的幻想上。“我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,只照逃亡屋。”这里,作者表示了自己纯真而又美好的愿望:希望皇帝能大发慈悲之心,不要只是把恩泽施于富贵人家,也要去可怜可怜那些因生活不下去而逃亡外乡的人们!诗人的心地是善良的,字里行间深含着对农民不幸的同情,诗句里也有某些愤激的情绪,但是,他寄希望于皇帝,这无疑是会失望的。
胡震亨在《唐音癸签》中指出:在晚唐诗人中,“以五言古诗鸣者,曹邺、刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯数家,其源似并出孟东野。洗剥到极净极真,不觉成此一体。”而在此数家中,“夷中语尤关教化”。敢于触及社会问题,真实地反映出一定历史时期的现实生活,善于运用白描手法,这正是聂夷中诗歌的特色。