水调歌头 :
宋·陈亮
送章德茂大卿使虏
不见南师久,漫说北群空。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东!且复穹庐拜,会向藁街逢。
尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎。万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?胡运何须问,赫日自当中。
〔北群空〕韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐一过冀北之野,而马群遂空。”此用没有好马来比喻没有人才。〔藁(gao)街〕《汉书·陈汤传》:“斩郅支首,及名王以下,宜悬头藁街蛮夷邸间,以示万里明犯汉疆者,虽远必诛。”颜卿古注曰:“藁街,街名,蛮夷邸在此街也。邸若今鸿胪客馆也。”此句意谓金虏终将被我诛灭,悬首藁街。〔磅礴〕指气郁积不通。韩愈《送廖道士序》:“气之所穷,盛而不过”,“必磅礴而郁积”。〔赫日〕火赤、光明的太阳,如赤日。
这是一首以赠别为题材的爱国词,乃《龙川词》之代表作。章德茂,本名森,字德茂。他于淳熙年间曾两度使金。章森当时任“试户部尚书”其职务相当于秦汉九卿,故称之为“大卿”。据《宋会要辑稿》,此词当作于章森第二次使金前,即淳熙十二年十二月八日以后,十日之前。章森系陈亮之友。《龙川文集》还收有陈亮《与章德茂侍郎》的四封信。据此可知二人交谊颇深,陈对章期望甚大,从这首词中也同样可以见出。
上阕重在送别。起句“不见南师久”,一“久”字,感慨深沉。当时,宋金恪守隆兴和议,已多年没有战事,北方失地仍未收复。朝廷过惯了苟安生活,乐不思蜀。在金人眼中,似乎南宋没有人才。章森此次出使,让金邦看看宋朝也还有能支持场面的巨手和力敌万夫的人才。所以说“当场只手,毕竟还我万夫雄。”
上阕的后半则从使金一事发生议论,堂堂大宋使臣,不能象河水永远东流那样,总是对金王朝下拜。(当时宋朝每年至少派两次使者去金贺正旦和生辰。)姑且再去朝拜一回,总有一天会扫灭金邦,将其首领悬头京都。“且复穹庐拜,会向藁街逢”中一“且”一“会”表现了词人对抗金复国大业的必胜信念。
下阕更是通篇议论。北方中原地区是尧舜禹的故土和封疆,几千年古国文明的熏陶,按理说今虽沦陷,其中总会有一些不屈于金人的人。“耻臣戎”,谓以向金朝称臣为可耻。可如今万里疆土沦亡,千古杰出人物的英魂又安在哉?“腥膻”,指牛羊的腥臊气。北方游牧民族多食羊肉,有腥膻气,此处指金人。这与张孝祥《六州歌头》中:“洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。看名王宵猎,骑火一川明”,同义。面对祖国的大好河山为金人所侵占,词人慷慨发问:“磅礴几时通?”郁积的民族正气何时可伸呢?这是一设问,词人随即自己回答,金虏气数将尽,不问可知,而南宋国运方隆,有如赤日中天。后结慷慨激昂,豪气逼人。
此词之最大的特点是以政治议论入词。其好友叶适《书龙川集后》谓:“(亮)有长短句四卷,每一章就辄自叹曰:‘平生经济之怀,略已陈矣!’”陈廷焯亦云:“同甫《水调歌头》云:‘尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎。’精警奇肆,几于握拳透爪,可作中兴露布读。”都注意到陈亮以词发政治议论这一特色。夏承焘先生曾说,把政治议论写进词里去,“在宋代词家里能够自觉地这样做,而且做得这样出色——内容是政治,写出的却不是政治语汇的堆砌,这就只有陈亮一人,只有他的《龙川词》里有这一部分作品”。
古人谓词有英雄之词与文人之词,陈亮这首《水调歌头》自然是前者,全词通篇洋溢着强烈的民族自豪感和胜利的信心。陈亮自负其文谓:“堂堂之陈,正正之旗,推倒一世之智勇,开拓万古之心胸。”(致朱熹的信)应该说,他的词也是这样的。