伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄,慨王室之艰危,悯生灵之涂炭,悼前策之不从,恨奸回之误国,感愤有作,聊以述怀③

    伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄,慨王室之艰危,悯生灵之涂炭,悼前策之不从,恨奸回之误国,感愤有作,聊以述怀 :

宋·李纲


胡骑长驱扰汉疆, 庙堂高枕失提防。
关河自昔称天府, 淮海于今作战场。
退避固知非得计, 威灵何以镇殊方?
中原夷狄相衰盛, 圣哲从来只自强。


李纲是南北宋之交最有声望的抗金派领袖。写这首诗时,他已被流放到广东边远的地方。单就长达四十八字的诗题而论,作者的抗金信念、爱民精神和爱国赤心也是感人的。他悉心“伏读”高宗赵构1129年3月16日的“榜檄”(通告),从中获悉赵构将帝位被迫让给不满三岁的儿子。所谓“内禅”,即皇帝活着传位给太子。是年年初,金人围攻扬州,赵构逃至杭州。他的卫队激于抗金大义,进行武装暴动,迫使赵构下诏退位。政变发生后,宋将韩世忠等人也发出檄文,派兵拥护赵构恢复帝位。面对如此复杂的局势,作者挥笔写下这首“述怀”,慨叹“王室之艰危”,哀怜“生灵之涂炭”,痛惜自己的抗金主张不被采纳,憎恶投降派的误国之举。
首联痛忆朝廷只知醉生梦死,无心御敌,也反对御敌,终于造成金兵南下,中原丧失。靖康元年(1126),金兵渡河,徽宗赵佶匆忙传位钦宗赵桓,率先南逃;钦宗即位后,也决计让出汴京出走。正当钦宗待逃之际,李纲阻止了这场大逃跑,号召军民留京坚守。可钦宗求和心切,竟罢免了李纲的亲征行营使之职。罢命一下,“军民不期而集者数十万,呼声动地”(《宋史·李纲传》),迫使钦宗收回罢令。等到金兵一退,钦宗便以“专主战议,丧师费财”的罪名,将李纲革职流放。建炎元年(1127),高宗赵构即位于南京(今河南商丘),迫于形势和舆论的压力,起用李纲为相。李纲反对高宗退避东南苟安,主张进驻南阳,夺取中原,同时要求招抚河北、河东义军,在敌后抗战,形成抗金的天罗地网。这两条建议均遭奸臣诽谤,也为赵构的妥协政策所不容,于是李纲第二次被罢相免职。建炎三年(1129),金兵围攻扬州,高宗赵构慌张逃往杭州。首联,通过对比,回忆了宋、金双方的情况。“胡骑”之所以能够肆无忌惮地“长驱扰汉疆”,主要责任在于“庙堂高枕”,失去了对敌人的提防。颔联,进一步指出宋家王朝妥协、逃跑政策的恶果。战前,失去提防;战时,妥协、逃跑,终使函谷关、黄河和淮河流域变成了杀声震天的战场。颈联强调指出:逃跑,只能增长敌人的嚣张气焰,灭掉宋家的威风,威风一旦灭去,还有什么威信使边远地区顺服呢?尾联是作者语重心长的规劝,规劝“圣哲”(英明的皇帝)应该从逃跑中猛醒,奋发图强,使半壁江山失而复得,由衰而盛。这奋发图强的良策,就是抗战。
作者的抗战主张,决不强人之难,而是满怀着耿耿衷肠在娓娓陈述战与逃的得失,让人在颔首赞许中看到了作者虽然身处逆境,仍然具有一颗忧国忧民的赤诚之心。

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